Что такое светотень в рисунке? Разбор элементов светотени для начинающих

Особенность визуального восприятия человека состоит в определении формы и размера предмета в зависимости от степени его освещенности. Светотень в рисунке создает иллюзию трехмерного пространства на двухмерной поверхности с помощью светлых и темных форм. Так как свет, попадая на объект, распределяется неравномерно и под разными углами, степень освещенности различных его сторон также сильно различается. Светотень в рисунке – это совокупность объективных условий, на основе которых на поверхности предмета возникает градация светлых и темных оттенков света. Создавать реалистичные изображения можно, лишь научившись понимать и видеть, как распределяется свет и тень по форме предмета в окружающем мире. От правильной работы со светотенью в рисунке зависит восприятие массы, объема, расположения объекта. Но одного этого недостаточно – также важна и практика. Начните с изучения основных составляющих светотени в рисунке карандашом, но не останавливайтесь на этом — продолжайте рисовать, совершенствуя свои навыки.

Светлая и темная сторона объекта

Предмет всегда делится на две большие части: зона света и зона тени. Зона света или светлая сторона – часть предмета, расположенная ближе к источнику света и принимающая на себя большую часть освещения. У плоского объекта тень отсутствует. Создавая рисунок, художник должен сразу же определить, где будет находиться самая светлая часть предмета, а где – самая темная. Белизна бумаги и самый насыщенный тон карандаша – это две предельные точки для тональной растяжки. Бывает растяжка контрастная, когда берется очень светлый и очень темный тон. При нюансной растяжке берется два очень близких тона. В хорошей работе всегда есть только одно место, где есть точка максимально светлая и одна – максимально темная. Это камертоны света. Все остальное – растяжка. Освещенность зависит от угла падения света – чем меньше угол, тем меньше света попадает на поверхность.

СПОСОБЫ ПЕРЕДАЧИ СВЕТОТЕНИ НА ТЕХНИЧЕСКОМ РИСУНКЕ

Для придания рисунку большей наглядности и выразительности в техническом рисовании применяются условные средства передачи объема с помощью оттенений — светотени. Светотенью называется распределение света на поверхностях предмета.

Светотень играет главную роль при восприятии объема предмета. Освещенность предмета зависит от угла наклона световых лучей. Когда световые лучи падают на предмет перпендикулярно, то освещение достигает наибольшей силы, поэтому та часть поверхности, которая расположена ближе к источнику света, будет светлее, а которая дальше – темнее.

В техническом рисовании условно принято считать, что источник света находится сверху слева и сзади рисующего. Световые лучи составляют угол наклона к горизонту, примерно равный 45° — диагональ куба (рис. 102), а на ортогональном чертеже под углом 45° — фронтальная и горизонтальная проекция луча (рис. 103).

Таким образом, для выявления объема предмета характерной особенностью технического рисунка является условное направление лучей света, т. е. свет всегда будет слева, а тень справа, независимо от того, как рисуется предмет—

с натуры или по чертежу. Выпуклость рисунка предмета достигается путем градации света и тени: наиболее освещенные поверхности оттеняются светлее, чем поверхности, удаленные дальше от света.

Светотень состоит из следующих элементов: собственной тени, падающей тени, рефлекса, полутона, света и блика.

Собственная тень — тень, находящаяся на неосвещенной части предмета.

Падающая тень — тень, отбрасываемая предметом на какую-либо поверхность.

Так как технический рисунок носит в основном условный, прикладной характер, падающие тени на нем не показывают.

Рефлекс — отраженный свет на поверхности предмета в неосвещенной его части.

Он по тону немного светлее, чем тень. С помощью рефлекса создается эффект выпуклости, стереоскопичности рисунка.

Полутон — слабоосвещенное место на поверхностях предмета.

Полутонами осуществляется постепенный, плавный переход от тени к свету, чтобы рисунок не получился слишком контрастным. Полутоном «лепится» объемная форма предмета.

Свет — освещенная часть поверхности предмета

.

Блик — самое светлое пятно на предмете.

В техническом рисунке блики показывают в основном на поверхностях вращения. Схемы распределения светотени на различных геометрических фигурах показаны на рисунках 104 – 106.

Прежде чем приступить к нанесению светотеней, необходимо тщательно проверить построение рисунка, т.е. параллельность вертикальных, горизонтальных и наклонных линий. В противном случае, светотень не сгладит допущенных ошибок, и рисунок получится искаженным. В техническом рисунке существует несколько методов передачи светотени: оттенение можно наносить на линейный рисунок штриховкой, шраффировкой, заливкой, точками и другими способами. Рассмотрим некоторые методы распределения света на поверхностях.

Штриховка

Поверхности многогранников

, как и других геометрических тел, заштриховывают параллельными прямыми так, чтобы не искажалась, а выявлялась форма предмета. Все вертикальные плоскости штрихуют вертикальными прямыми, горизонтальные плоскости — прямыми, параллельными аксонометрическим осям
x
и
y
(рис. 107, 108), наклонные плоскости — прямыми, параллельными линии ската плоскости (рис. 109, 110, 111).

Расстояние между штрихами принимают от 1 до 3 мм.

Толщина штрихов неодинаковая. В тени штриховые линии толще и расстояние между ними меньше, на свету — тоньше и штрихи реже. Перед тем как наносить штриховку, надо определить на рисунке сначала самые темные и светлые поверхности, а затем слабо освещенные.

Все горизонтальные поверхности должны оттеняться светлее, чем вертикальные, так как угол наклона лучей света к ним больше, чем к боковым поверхностям.

Оттенение на все поверхности многогранников наносят тонкими параллельными прямыми линиями. После этого проверяют параллельность линий штриховки. Затем обводят с постепенным утолщением в теневой части предмета. Грани заштриховываются неравномерно: ближе к ребрам, со стороны более освещенной грани, штрихи реже (светлее), а с теневой стороны гуще и толще (темнее). Таким образом, ребро кажется выпуклым. В каждом законченном рисунке должны быть четко видны все оттененные поверхности, причем контуры предмета необходимо нарисовать так, чтобы они не выделялись, а сливались с общим тоном рисунка. На поверхностях вращения нет резких переходов от света к тени, как на поверхности многогранников. На круглых телах свет мягко и постепенно переходит в полутон, а затем в тень. Поэтому, чтобы правильно нанести светотень, надо хорошо понять условно принятую схему распределения светотени на круглых телах: цилиндре, конусе, шаре.

Распределение светотени на цилиндре.

На цилиндрической поверхности штриховку наносят в виде образующих различной толщины. Для распределения светотени выполним следующее построение. Большую ось эллипса верхнего основания цилиндра (рис. 112) разделим на три равные части точками
3
и
4
и проведем через них тонкие прямые на поверхности. Левую часть эллипса
А — 3
и правую
4
—
В
разделим на три части точками
1, 2
и
5, 6
(рис. 113
).

Затем через все шесть точек проведем образующие цилиндра, которые определят места расположения светотени на цилиндре. После этого приступим к нанесению штриховки.

Как правило, штриховку наносят с самой темной части предмета, т. е. с того места, где на рис. 113 указано слово «тень». Затем заштрихуем тонкими прямыми линиями места для получения рефлекса, света, оставив не заштрихованным место для блика. Далее проведем, по намеченным прямым, в теневой части яркие штрихи с постепенным ослаблением их в местах для полутонов, света и рефлекса (рис. 114).

На рис. 115 показано распределение светотени для других положений цилиндра.

Распределение светотени на конусе

. На конической поверхности штриховку наносят в виде образующих конуса (рис. 116
).
Большую ось основания конуса разделим на три равные части точками
3
и
4,
а затем левую и правую части эллипса еще на три равные части точками
1, 2
и
5, 6,
через которые проведем образующие. Штрихи на вершине конуса должны быть тоньше, чтобы не получилось темного пятна (рис. 117).

Распределение светотени на шаре.

Через центр шара (рис. 118) приведем два взаимно перпендикулярных диаметра
АВ
и
CD,
наклоненных
к
горизонтальной прямой под углом 45°. Диаметр
АВ
разделим на 4 равные части точками
4,8
и
9
и нарисуем эллипс по четырем точкам
С, 4, D, 9.
Затем разделим верхнюю половину диаметра
АВ
на восемь равных частей точками
1, 2, … , 8 .
Отрезок
9
—
В
разделим на три равные части точками
10 и 11.
Нарисуем тонкой линией эллипс, проходящий через точки
С, 1, D, 11.

Нижняя часть

этого эллипса определит границу рефлекса (рис. 119). Далее нарисуем еще три эллипса, малые оси которых будут равны отрезкам
1
—
3, А—5, А
—
8.
Через середины этих отрезков проведем тонкими линиями перпендикуляры к
АВ,
на которых отложим размеры больших осей эллипсов. Затем нарисуем каждый эллипс по четырем точкам. Между нарисованными пятью эллипсами выполним на глаз рисунки нескольких промежуточных эллипсов так, чтобы расстояние между ними было примерно 1—2
мм.
Блик на шаре расположится на эллипсе, проходящем через точки 1-3
.
В теневой части шара нарисуем эллипсы яркими штрихами с постепенным ослаблением их в более светлых местах (рис. 120).

Шраффировка

Шраффировка — это штриховка сеткой, или двойная штриховка. Шраффировку наносят на многогранниках и поверхностях вращения аналогично штриховке, учитывая форму предмета. Оттенение шраффировкой оснований многогранников выполняют наклонными штрихами, параллельными осям x

и
y
(рис. 121).

Потом рисуют на гранях тонкие вертикальные штрихи и штрихи, параллельные осям x

или
y
. Затем штрихи обводят более ярко с постепенным переходом к светлым местам предмета. Горизонтальные поверхности должны быть светлее поверхностей вертикальных, расположенных в теневых частях предмета (рис. 122)
.
Наклонные плоскости заштриховывают прямыми, параллельными линии ската плоскости и наклонными линиями, параллельными контуру. На цилиндре и конусе шраффировку выполняют сначала штрихами в виде эллипсов, касательных к очерковым образующим (рис. 123, 125), затем проводят вертикальные и наклонные штрихи (рис. 124, 126).

На конусе у вершины линии штриховки должны быть тоньше и менее яркими, чтобы вершина не была темным пятном.

Для оттенения шраффировкой сферической поверхности на наклонных осях АВ

и
CD
сначала строят эллипсы, как показано на рисунке 118. Горизонтальные штрихи — эллипсы наносят по тому же принципу, что и наклонные (см. рис. 128).

Промежуточные эллипсы рисуют на глаз тонкими линиями между основными, а затем определяют элементы светотени и, начиная с самого темного места, обводят линии утолщенными кривыми с постепенным ослаблением их толщины по мере приближения к свету. В процессе работы над рисунком штрихи могут получиться яркими, для уменьшения яркости используют мягкий и чистый ластик. Его прикладывают как промокательную бумагу, не растирая линии, иначе рисунок получится смазанным.

Оттенение торовых поверхностей

. При шраффировке поверхности тора, наносят штрихи-эллипсы и штрихи-меридианы, а затем обводят линиями различной толщины, в зависимости от падения света (рис. 129, 130, 131).

Штрих-эллипсы —

плавная линия, идущая вдоль эллипса, разъединенная в любом месте (в данном случае, на месте блика).

Штрихи-меридианы

— плавная линия, идущая вдоль образующих линий контура торовой поверхности (в данном случае эллипсы), разъединенная в любом месте (в данном случае, на месте блика).

Оттенение точками

Выявление объёма способом нанесения точек, основывается на том, что светотень наносят с помощью точек, расположенных на соответствующем расстоянии друг от друга и имеющих разную толщину. Схема распределения светотени на предметах при этом такая же, как и при других методах оттенения. В теневой части предмета точки должны быть крупнее и располагаться чаще, а в слабоосвещенных местах – реже, на освещенных поверхностях – совсем редко. Контур предмета, как правило, не обводится линией. Оттенение точками чаще всего выполняют карандашом марки М и 2М. Главное, при таком способе оттенения – выдержать плавный переход от темного места к светлому. Точки следует наносить так, чтобы они не сливались друг с другом, особенно в теневой части предмета, поэтому следует наносить их одновременно на все затененные части, постепенно сгущая их в теневых местах, а затем переходят к полутону и свету. Таким образом, выдерживается общая тональность рисунка, четкий объем предмета. Такой способ оттенения чаще всего используют на рисунках, содержащих изображение необработанных деталей, а также неметаллических материалов. Примеры оттенения точками разных поверхностей показаны на рис. 132.

6.4. Контрольные вопросы

1. Способы передачи светотени на техническом рисунке. Что такое свет, блик, падающая и собственная тень, рефлекс, полутон? Какие способы нанесения теней применяются в техническом рисовании?

2. Метод оттенения — штриховка. Штриховка поверхностей многогранников. Привести примеры оттенения многогранников.

3. Распределение светотени на поверхностях вращений. (Цилиндр, конус, шар).

Литература

Насыщенность светотени

Насыщенность различается в зависимости от структуры поверхности и количества света, который на нее попадает. Если несколько объектов находятся на разном расстоянии от источника света, светотень в рисунке будет изменяться в зависимости от их удаленности. К тому же свет может быть рассеянным и концентрироваться в одной точке. В первом случае контрасты будут более выраженными и отчетливыми. Близко расположенные предметы обладают более контрастной светотенью, чем те, что находятся в отдалении. Из-за особенностей человеческого восприятия различные по цвету объекты и их светотень тоже могут визуально отличаться.

Светотень

Свет и тени

Для грамотного изображения предметов на картине следует разобраться в природе световых и теневых пятен на объектах. Начнем со световых пятен.

Источник света

Главенствующим среди световых пятен является источник света. Если источник света оказывается на картине, то он изображается самым ярким. Однако, источников света может быть несколько и они могут иметь разную природу и интенсивность свечения. Потому, изображаться они будут тоже с разной степенью светлоты.

Световые лучи

Следующим по логике, но не по яркости являются видимые световые лучи. Обычно световые лучи видны от искуственных источников света в дымке, тумане или темноте.

Освещенная часть предметов

Та часть предметов, которая находится под прямыми световыми лучами является наиболее освещенной. В этой освещенной части предмета лучи от источника света касаются объекта только вскользь. Потому и степень освещенности меньшая, чем на блике.

Блик

Наиболее ярким пятном после источника света является блик на освещенной части предметов. Это самая ярко освещенная область предмета. Часто блик является отражением источника освещения. Здесь важно заметить, что блики более характерны гладким и блестящим предметам. Матовые предметы имеют очень тусклые и размытые блики. Ворсистые же поверхности и вовсе могут быть лишены блика.

Граница света и тени

Самой контрастной частью предмета обычно выглядит граница света и тени. Этот эффект контрастности является одной из зрительных иллюзий. Она заключается в том, что при соприкосновении двух контрастных пятен на их границе всегда возникает ощущение большей контрастности, чем на других их участках.

Собственная тень

За границей света и тени располагается собственная тень. Собственная тень образуется на объекте в резултате отсутствия в данной области прямого светового потока.

Падающая тень

Кроме собственной тени все объекты отбрасывают на другие объекты падающую тень. Границы падающей тени очерчивают контуры объекта, от которого она образовалась, с учетом особенностей строениея тех объектов, на которые она падает и зрительных иллюзий.

Рефлексы

Рефлексами в изобразительном искусстве называют отраженные от других предметов световые потоки и попадающие на затененную части предмета. Обычно на фоне тени рефлексы выглядят очень светлыми и контрастными, как блики. Однако, рефлексы значительно темнеее бликов.

Полутень и ее особенности

На предметах округлой формы в зоне соприкосновения с косыми лучами света образуется плавный переход от светлой части к темной, являющийся промежуточным состоянием между светом и тенью – полутень. Именно в этой зоне можно увидеть собственный тон предмета. На предметах, в основе которых лежат четкие прямоугольные формы, эта зона выделяется отдельно и находится между светлой и темной сторонами. Граница светотени зависит от формы предмета и может выглядеть очень по-разному. Обычно она нечеткая и состоит из градаций тона.

Как нарисовать куб со светотенью

Самая простая и понятная глазу светотень на кубе. На кубике есть грани и линии излома, которые разграничивают элементы светотени друг от друга. Причем наибольший контраст и интенсивность света и тени находится как раз на этих гранях. Собственная тень самая яркая и интенсивная на границе со светом, она постепенно затухает и переходит в рефлекс.

Свет также самый белый и яркий на границе с тенью по линии излома. И также теряет свою интенсивность в направлении от линии излома.

Сверху кубика находится полутень. Самая темная она на границе со светом по линии излома. А на границе с собственной тенью она наоборот – светлая, кромка прямо осветится, она чистая и белая.

Падающая тень всегда самая темная, темнее, чем собственная тень. И наибольшую черноту и интенсивность имеет на границе со светом и с предметом. И затухает и светлеет в направлении от границы света.

На задней грани куба собственная тень явно ярче и плотнее падающей, которая заходит за кубик и затухает. Это хорошо видно на моем рисунке.

Что такое зона тени?

Зона тени или темная сторона – часть предмета напротив источника света. Собственная тень – место, на которое не попадает освещение. Существует еще и падающая тень – это самая темная зона, она образуется на поверхностях. В зависимости от расположения источника, она может попадать на плоскость, где находится предмет, фон или другие предметы. Ее форма зависит от самого предмета и может меняться из-за структуры поверхности, на которую она направлена. Особенность падающей тени в том, что она всегда немного темнее, чем собственная. Так как свет может отражаться от соседних предметов, то структура у нее неоднородна. У падающей и собственной тени необязательно должны быть четкие границы – они состоят из плавных переходов тона. Свет, отражающийся от поверхности предмета, частично высветляет теневую часть и создает рефлекс. Рефлекс – это своеобразная подсветка тени, но он всегда светлее нее и темнее света. На краю формы всегда будет такая зона. Рефлекс присутствует и на стороне объекта, которая расположена ближе к источнику света, но там он менее заметен, а в зоне тени становится более активным. Сама тень не является сплошным пятном с одинаковым тоном. Работа с ней в рисовании – это особое искусство.

Копилка знаний

Законы светотени

Каждый человек, начавший заниматься рисованием, задается вопросом – как на бумаге передать объем и форму предметов. И в этом вопросе часто заходит в тупик. А между тем, зрительное восприятие формы и объема напрямую зависит от закономерностей такой вещи, как светотень. В принципе, эти закономерности можно проследить, просто наблюдая за окружающими нас предметами, освещенными искусственным или естественным цветом. Особенно четко это видно на предметах простых геометрических форм – шарах, цилиндрах, пирамидах и т.п. Для того чтобы серьезно овладеть тональным рисунком, нужно хорошо знать эти законы светотени.

Светотень — наблюдаемое на поверхности объекта распределение освещённости, создающей шкалу яркостей.

Свет является одним из основных изобразительных средств: от условий освещения зависит передача формы, объёма, фактуры объекта и глубины пространства.

Объект зрительно воспринимается только тогда, когда он освещён, то есть когда на его поверхности образуется светотень из-за разной освещённости.

В зависимости от положения объекта по отношению к источнику света, вида (фактуры) и цвета его поверхности и ряда других факторов светотень будет иметь ту или иную яркость. Светотень можно условно разделить на несколько «частей». Чтобы было понятней, рассмотрим простой цилиндр.

Если осветить его искусственно, то градация светотени будет видна очень отчетливо. Итак. Градация такова: блик, свет, полутень, тень собственная, рефлекс, падающая тень.

свет — поверхности, ярко освещённые источником света; блик — световое пятно на ярко освещённой выпуклой или плоской глянцевой поверхности, когда на ней имеется ещё и зеркальное отражение; те́нь — неосвещённые или слабо освещённые участки объекта. Тени на неосвещённой стороне объекта называются собственными, а отбрасываемые объектом на другие поверхности — падающими; полуте́нь — слабая тень, возникающая, когда объект освещён несколькими источниками света. Она также образуется на поверхности, обращённой к источнику света под небольшим углом; рефле́кс — слабое светлое пятно в области тени, образованное лучами, отражёнными от близко лежащих объектов.

Свет – это наиболее освещенная поверхность, лучи света на нее падают под более прямым углом. На свету всегда будет самое яркое небольшое пятно – блик (это то место, где лучи света, отражаясь от поверхности предмета, попадают прямо в наш глаз). Разумеется, блик не обязан быть идеально белым. Все зависит от общей тональности рисунка. Если вы рисуете черный матовый шарик, на нем никогда не будет белого блика. Блик – самое светлое пятно относительно вашего рисунка, здесь и сейчас, так сказать. Затем форма предмета поворачивается, лучи света падают под другим углом, и получается полутень. Переход от света к полутени, а дальше к тени на округлых предметах очень плавный, без четких границ. Итак, далее тень собственная. Это то место на поверхности предмета, куда лучи света не попадают вообще. Это самое темное место на поверхности предмета. Нужно помнить, что тень идет по поверхности предмета и будет принимать его форму. Если мы рисуем шар (или другие круглые, шарообразные предметы), то тут нужно помнить, что граница тени на всем своем протяжении не может быть одинакова. Ближняя к нам выпуклая поверхность теневой границы будет темнее чем края.

Затем рефлекс. Это очень важно. Многие упускают рефлексы, не рисуют их, а ведь без этого невозможно полноценно передать форму предмета. Лучи света, которые падают не только на предмет, но и освещают все вокруг, отражаются от окружающего предметного пространства (например, от поверхности стола, на котором лежит предмет, или от окружающих предметов) и бросают отражение на предмет, который мы, собственно, рисуем. Это и есть рефлекс. Он светлее тени, но ни в коем случае рефлекс не может быть такого же тона, как и свет. Он должен быть темнее света, полутени, но светлее тени. Конечно, точного рецепта тут нет, насколько темнее или светлее – нужно смотреть в каждом индивидуальном случае.
Кроме собственной тени у предмета есть еще одна – падающая. Думаю все понятно – предмет своей массой загораживает путь лучам света, и они не попадают на поверхность, на которой стоит предмет. Так и получается падающая тень. Она тоже имеет свои градации тона. У основания предмета тень обычно более темная и насыщенная. А чем дальше от предмета – тем она становится бледнее и размытее.

В общем, независимо от формы предмета, простая она или сложная – закон распределения света и тени всегда одинаков.

Но есть еще дополнения. Мы же рисуем не плоские пятна, а объемные предметы освещаются неравномерно. Степень освещения зависит от положения предмета в пространстве относительно источника света, от характера источника света, расстояния от поверхности предмета до источника света, а также от падения луча света на поверхность. Также степень освещенности предмета зависит от того, как близко предмет находится к источнику освещения. По мере приближения предмета к свету, его освещенность будет усиливаться, и наоборот, по мере удаления – ослабевать.

Глаз различает значительное число тонов. Чем шире шкала тонов, тем меньше они различаются по яркости друг от друга, тем менее контрастным воспринимается объект; чем она у́же, тем бо́льшими будут различия яркостей между тонами, тем более контрастным явится объект.

И еще одна важная деталь — фон. Рисунок, если это конечно не быстрый набросок или самый первый эскиз к будущей картине, не будет жить на бумаге без фона. Очень эффектно смотрится темный фон для светлых предметов, которые благодаря ему выдвигаются на передний план.

От фона в рисунке многое зависит !

В качестве итога можно сказать: чтобы придать объем предмету, можно разбить его на много плоскостей (это можно делать и мысленно, не обязательно на бумаге) , найти самые яркие и темные из них, и тогда уже заканчивать рисунок, заполняя его полутенями и высветляя рефлексы. И конечно же нельзя забывать о тени и о фоне, даже если рисуем набросок. Для примера распределения тонов разной насыщенности наглядный пример из книги. Заметьте, что блики — это белая бумага, которая проглядывает в некоторых местах.

Приемы штриховки карандашом

В этом разделе попытаемся дать общие сведения о штрихе и раскрыть суть метода заштриховки. На первый взгляд кажется несложным повторить то же, что и на рисунке. Но для начинающих это очень непросто, особенно, когда рука не слушается и так и хочется прислонить руку к бумаге и «составить» окружные линии из коротких чёрточек, как это обычно делают многие.

Вот несколько приемов, присущих штриховке:. Итак, попробуйте быстро провести несколько косых параллельных линий на одинаковом расстоянии. Важно соблюдать одинаковые (либо пропорциональные) расстояния между линиями. Лучше держать карандаш (ручку, фломастер и т. д.) легко, а линии проводить не сильно нажимая на бумагу. Во многих учебных изданиях рекомендуют тренировать движения плеча. Для этого надо держать руку не касаясь бумаги.

Линии можно проводить с большим нажимом в начале штриха, и почти не касаясь в конце

По этой теме читайте на сайте :

Рисунок карандашом. Материалы и инструменты. Хранение рисунков Демонстрационный рисунок углем: голова женщины Рисунок углем: лесной островок Этап 5-7 Рисунок углем: лесной островок Этап 1-4 Рисунок углем: упавшее дерево Этап 5-7 Рисунок углем: упавшее дерево Этап 1-4

Светлая сторона объекта и ее составляющие

Из каких частей на рисунке со светотенью будет состоять светлая сторона? Место, куда попадает и от которого отражается максимальное количество света, называется бликом. Наиболее ярко он выражен на глянцевых и выпуклых поверхностях. Далее свет будет как бы угасать, и снижать интенсивность до тех пор, пока не уйдет в зону полутени. Медленный переход от одного оттенка к другому называется градацией. Многое зависит от количества света и от отражающей поверхности. Но в любом случае движение тона по форме будет плавным, а не с резкими переходами. Правильная тоновая растяжка – именно то, что помогает передать в рисунке светотень. Свет постепенно будет переходить в теневую зону, после которой возникнет рефлекс. Стоит отметить одну особенность – при работе со светотенью линии предмета исчезают. Все переходы между светлой и темной стороной предмета создается при помощи тоновой растяжки.

Светотень и композиция пространства

Законы светотени в рисунке

Для того чтобы проследить развитие света и тени на форме, создадим эскиз сферы. Вы можете выбрать объекты самостоятельно, скомпоновав их на листе произвольным образом, но проще начать с округлой формы. Проведем линию горизонта и наметим на листе круг. Выберем направление света, отметив его на листе. Затем на окружности проведем приблизительную границу разделения света и тени. Помните, что на финальном этапе работы все линии исчезнут. Определив угол падения света, отметим примерное расположение падающей тени. Правильное определение источника света – одна из основ светотени в рисунке.

Основы светотени

Рисование реалистичного объекта начинается с понимания того, как мы визуально воспринимаем свет и тень и как эти два понятия работают вместе, чтобы придать этому объекту трехмерную форму на плоскости.

Мы можем посмотреть на то, как свет взаимодействует с формой и выявить ряд характерных особенностей, которые появляются в сцене. В результате взаимодействия света и тени на предмете, мы можем понять форму, размер и массу объекта.

Если вы поймете, как ведет себя свет и тень на форме, то нарисовать реалистичный объект станет легче.

Рассмотрим различные элементы света и тени на простой геометрической форме. Как только Вы научитесь определять и рисовать разные части простого объекта, станет проще сделать это на более сложных объектах. Мы будем использовать простую геометрическую форму-сферу.

На данном рисунке все элементы, создающие трехмерный объект удалены. Обратите внимание, что это просто круг, имеющий плоскую форму.

Здесь вы можете увидеть два вида тени: отбрасываемая и собственная.

Тон на теневой стороне тела и объекта является собственной тенью. Его площадь скрыта от источника света в отличии от других поверхностей объекта.

Другой тип тени называется отбрасываемая тень или падающая тень. В данном примере, сфера бросает тень на участок плоской горизонтальной поверхности.

Давайте посмотрим на светлую сторону сферы. Здесь серым цветом отделена светлая область сферы от ее теневой части. Это переходная зона между светлой и теневой сторонами объекта. Нужно знать, что средний тон используется для перехода в тень. Без этого переход будет слишком резким.

Средний тон или полутень: площадь на светлой стороне объекта, которая получает наименьшее количество света. Это зона перехода из света в тень.

Самая яркая часть объекта называется бликом. Это когда свет отражается от поверхности к зрителю. От того какая поверхность у объекта матовая или глянцевая, а так же интенсивности света зависит яркость блика.

Внутри собственной тени вы увидите эффект отраженного света. В этом примере свет отражается от поверхности плоскости обратно на сферу. Темная полоса, которую мы видим рядом с краем тени называется рефлексом. Рефлекс получает наименьшее количество света, так как свет не исходит из источника света а отражается от поверхности плоскости на объект.

Важно: рефлекс никогда не будет светлее области объекта, подсвеченной от прямого источника света.

Рефлекс: свет, находящийся на объекте не исходит из источника света а отражается от поверхности плоскости на объект.

До сих пор мы рассматривали элементы в виде простой диаграммы. Давайте рассмотрим более реалистичный пример. Края элементов теперь проявляются мягче, придавая сфере трехмерный эффект. Для наглядности каждый элемент выделен цветом.

Здесь выделена собственная форма тени.

Выделена падающая тень.

Выделена собственная тень. Присутствует рефлекс.

Здесь выделены средние тона.

Выделена светлая область.

Самая светлая область-блик.

Теперь, когда Вы можете определять различные элементы света и тени на объекте, нарисовать сферу будет намного проще.

По теме: Понятие о светотени

Воспользуйтесь кнопками. Поделитесь с друзьями.

Рисунок со светотенью пошагово

Теперь нанесем на шар средний тон – он не должен быть слишком темным или слишком светлым, иначе будет сложно сделать плавную тоновую растяжку. Если начать со среднего тона, на рисунке не будет белых пятен, можно будет просто добавлять тон и менять градацию в сторону более темного или светлого оттенка. Затем создадим собственную и падающую тень. Добавляем тон выше линии горизонта. Горизонтальная поверхность, на которой находится шар, должна быть более светлой, чем вертикальная. Теперь создаем градацию от теневой к светлой стороне. Этот переход должен быть мягким, с плавной градацией по окружности. На пятом шаге затемним глубину падающей и собственной тени. Не забывайте о рефлексе и создайте иллюзию отражения света у основания сферы. На финальном этапе наметьте блик на стороне, которая находится ближе всего к источнику света. Помните, что не нужно создавать градацию до чисто белого цвета. Если все сделать правильно, линии, нанесенные на первом шаге, должны исчезнуть, а объем будет передаваться только за счет изменения глубины тона.

Как нарисовать шар со светотенью

У шара все компоненты светотени плавно переходят один в другой. Есть яркий четкий блик на свету и вобщем шар по отношению к нему смотрится серым. Также на шаре хорошо и отчетливо виден рефлекс, который подсвечивает шар с теневой стороны.

Но всегда нужно помнить: рефлекс – часть тени, поэтому он никогда не может быть таким же светлым, как освещенная часть шара и светлее полутени. Иногда кажется, что рефлекс ярко светится и на рисунке из-за этого есть вероятность переборщить с его свечением. Поэтому всегда нужно обращать внимание, чтобы рефлекс на Вашем рисунке со светом не путался, если такое происходит, то его нужно гасить.

Падающая тень очень плотная и яркая, самую интенсивность имеет под шаром, где он соприкасается с поверхностью стола. Но так же, как и у куба падающая тень заходит за шар и там светлеет.

Шарик глянцевый, поэтому у него яркий блик, а также с теневой стороны отражается баллончик. Вот так это выглядит на моем рисунке. Обратите внимание на штриховку, она идет по форме скругления шарика, что придает ему дополнительный объем.

Рембрандт – мастер светотени: биография в творениях

Примерно 410 лет назад родился один из самых великих художников за все века, который пережил в свое время и критику, и пренебрежение, и нищету, но оставил нам огромное количество шедевров живописи и графики голландского реализма, которые позволили по-новому взглянуть на мастерство владения кистью. Имя ему – Рембрандт Харменс ван Рейн (Rembrandt Harmenszoon van Rijn).

Манера живописи Рембрандта

Он считался мастером светотени. Все образы на его картинах предстают как будто на сцене, выступая из темноты на свет прожекторов. От этого характер полотен приобретает некую драматичность. Пока одни считали его виртуозом светотени, другие критиковали за резкость, невнимательность к полутонам, тяге к корпусной живописи. Те критики, которые хорошо знали автора, говорили в его защиту, что в поздние годы начал вырываться на волю его живой, нетерпеливый нрав.

В свою очередь, можно заметить, что не столь детально Рембрандт прописывал те картины, которые писал для себя, но, несмотря на это, они выглядят максимально реалистично. Насчет смелых мазков чистым цветом, он действительно не боялся их использовать, особенно, если хотел сделать акцент на чем-то. Он рискованно использовал красный цвет и его оттенки, но они никогда не нарушали гармонию полотна. Колорит его картин всегда оставался в землянистых оттенках. Писал он всегда по темному грунту, от этого некоторые картины со временем потемнели. Так, например, действие картины «Ночной дозор» на самом деле происходит днем. Это было выявлено только после тщательного рентгеновского исследования. Еще один нюанс его техники, который мог повлиять на изменение цветов полотен – тяга к многослойной плотной проработки изображения. Краской он как будто пытался слепить барельеф, чтобы его эмоциональные образы на полотне ожили. По этому поводу его современники даже шутили, что людей на его портретах можно схватить за нос и приподнять картину. Он действительно не жалел краски: в некоторых местах красочный слой достигал сантиметра в толщину.

Образы женщин

«Даная» – украшение коллекции Эрмитажа и самая знаменитая работа Рембрандта. На ней художник умудрился изобразить сразу двух своих любимых женщин. Перерисовка лица произошла спустя годы после создания полотна, для которого позировала жена автора. Это и золотой дождь, который исчез с картины были обнаружены при рентгеноскопии. Сейчас мы видим лежащую фигуру молодой женщины, освещенную ярким светом. Она приподняла руку, как бы дотронуться к этому сиянию. Одновременно с этим мы видим Амура у изголовья кровати: его руки скованы, он пытается высвободится, плачет, но это не под силам ему. Если уж Зевс выбрал Данаю, то ему никто не помешает в его любовной интрижке.

Rembrandt Harmensz van Rijn. Danaya

Картина была испорчена невменяемым посетителем, после чего реставрировалась. Поэтому некоторые сегодня сомневаются по поводу подлинности полотна, выставленного в Эрмитаже.

Здесь же вы сможете увидеть картину «Флора» – портрет беременной Саскии. Она одета в красивый наряд в оливковых и охристых цветах, голову ее украшают цветы, а в руке растительный посох. Этот образ был подобран не случайно. Флора – это символ плодородия, молодости, красоты природы. Именно это Рембрандт видел в Саскии на тот момент. Годы спустя в этом же образе он пишет уже другую свою возлюбленную – Хенрикье Стоффелс. Но если Саския выглядит кротко и мило в образе Флоры, то Хенрикье величаво и роскошно. Манера письма автора тоже заметно меняется, также как и подбор фона. Последняя работа менее контрастна.

Невостребованность

Рембрандт был реалистом: он не боялся действительности, мог увидеть красоты в обыденном. Он любил писать простых людей, людей в возрасте, на лице которых была написана целая история их жизни. В коллекции Эрмитажа есть два портрета, подтверждающих это – «Портрет пожилой женщины» и «Старик в красном». Он не боялся ни старости, ни смерти. Для многих до сих пор жутко смотреть на его работу «Урок анатомии». Именно из-за поздней тематики картин и темного колорита он стал терять популярность. Потихоньку во вкусах начался переход к рококо, и настроению публики стали больше по душе полотна в светлых тонах с милыми и ненавязчивыми сюжетами.

Переломным моментом стал заказ на картину, которая после получила название «Ночной дозор». Групповой портрет стрелков был написан динамично, светлые, яркие и темные пятна были уравновешены на полотне. Все выглядело живо и гармонично, но заказчикам это не пришлось по вкусу, поскольку некоторые фигуры было плохо видно на картине, вдобавок появились лишние персоны в постановке. Задумка художника не была понята.

На закате

В Лувре тоже есть полотна Рембрандта – «Портрет Хенрикье» 1652 года и «Вирсавия в купальне». По предположению, на обоих полотнах изображена одна и та же женщина. Ее портрет был написан еще в начале их отношений. Молодая Хенрикье на нем выглядит счастливой. Она с робостью смотрит на своего кумира. По нежной манере письма автор раскрыл взаимность этих чувств. Вторая работа сделана по библейскому сюжету, с которыми нередко работал художник. Вспомним хотя бы полотно «Жертвоприношение Авраама», которое хранится в Эрмитаже. Но то, что Рембрандт изобразил Хенрикье в этом образе, можно считать огромным комплиментом. Как мы помним из писания, это была удивительной красоты женщина. И, несмотря на то, что она не вписывается в современные каноны красоты, она завораживает нас – красивая фигура, несмотря на легкую полноту, выразительные черты и роскошные яркие волосы. На картине Вирсавия изображена печальной, в руке ее письмо. Вероятно, в нем говорится о смерти ее мужа, которого царь Давид специально отправил на жестокое сражение, чтобы заполучить его красавицу-жену.

Еще одна интересная работа Рембрандта на библейскую тему называется «Борьба Иакова с ангелом». Она хранится в Берлинской галерее. Ангел на полотне прописан восхитительно – лицо, развевающиеся волосы, парящие крылья. Вот только самой борьбы мы не видим. Но это не потому, что Рембрандту не удалось этого сделать. Возможно он глубже ознакомился с библейским сюжетом. В писании сказано: «Он боролся с Ангелом – и превозмог; плакал и умолял Его». Борьба тут подразумевается совсем иная. Также мы знаем, что ангел являлся во сне, поэтому Иаков изображен в полудреме. Лицо ангела не выражает агрессии, скорее вызов и снисхождение.

Немалую роль уделял Рембрандт и автопортретам. Портреты преобладали в его творчестве. Он любил раскрывать характер людей и их эмоциональное состояние на своих полотнах. Зачем же художник пишет собственный портрет? Только в такой способ можно посмотреть на себя со стороны и на уровень своего мастерства. На его автопортретах запечатлена вся его жизнь: в молодые годы мы видим амбициозного, немного тщеславного и активного молодого человека, полного сил для новых свершений; автопортрет с Саскией это легкая самокритика своей праздной жизни; на последних работах он выглядит уставшим и подавленным, он потерял близких людей и славу и уже разуверился во всем, без жалости смотреть на этого человека невозможно. Утешило бы его то, если б он узнал какое многовековое признание получит?

В Амстердаме есть Дом-музей Рембрандта, где выставлены офорты и рисунки художника, а также картины учителей и учеников великого мастера. До 3 сентября выставка будет пополнена работами из коллекции его друга Яна Сикса: будут представлены портреты Рембрандта и офорт его авторства, на котором изображен Ян Сикс. Параллельно проводятся мастер-классы по изготовлению красок, как в былые времена и технологии офортов. Будучи в Амстердаме вы также сможете увидеть в Рейкмюсеум картину «Ночной дозор». Но чтобы насладиться созерцанием знаменитых шедевров Рембрандта далеко ездить не нужно. Эрмитаж имеет, пожалуй, лучшую коллекцию работ художника. К сожалению, сейчас большая ее часть на выездной выставке в Токио и останется там до поздней осени.

Основы рисования на сайте stabilo4kids.ru

Свет и тень в живописи

Объемная форма предметов передается на рисунке не только построенными с учетом перспективных сокращений поверхностями, но и с помощью светотени.

Свет и тень (светотень) — очень важное средство изображения предметов действительности, их объема и положения в пространстве.

Светотенью так же, как и перспективой, художники пользуются очень давно. С помощью этого средства они научились передавать в рисунке и живописи форму, объем, фактуру предметов так убедительно, что они, казалось, оживали в произведениях. Свет помогает передать и окружающую среду.

Художники до настоящего времени используют правила передачи светотени, открытые в средние века, но работают над их совершенствованием и развитием.

Свет искусственных источников мы можем изменить по нашему желанию, а естественное освещение изменяется само, например солнце то светит ярко, то скрывается за облаками. Когда облака рассеивают солнечный свет, контраст между светом и тенью смягчается, освещенность на свету и в тенях выравнивается. Такое спокойное освещение называют свето- тональным. Оно дает возможность передать в рисунке большее количество полутонов.

Существует множество различных состояний солнечного освещения, которые могут сильно изменить один и тот же пейзаж и даже повлиять на ваше настроение. Пейзаж выглядит радостным при ярком солнце и грустным в серый день. Ранним утром, когда солнце находится невысоко над горизонтом и его лучи скользят по поверхности земли, контуры предметов выявляются нечетко, все словно окутано дымкой. В полдень контрасты света и тени усиливаются, ясно выявляя детали. В лучах закатного солнца природа может выглядеть загадочной и романтичной, то есть эмоциональное впечатление от пейзажа во многом зависит от освещения.

Восприятие цвета также во многом зависит от освещения. Если с помощью линейной перспективы мы передаем пространство в рисунке, то в живописи не обойтись без учета изменений цветовых и тональных отношений натуры по мере их удаления от зрителя или источника освещения. Темные предметы на расстоянии приобретают холодные оттенки, обычно голубоватые, а светлые — теплые.

Характер освещенности зависит и от высоты солнца над горизонтом. Если оно находится высоко над головой, почти в зените, то предметы отбрасывают короткие тени. Форма и фактура выявляются слабо. При снижении солнца тени от предметов увеличиваются, фактура проявляется лучше, подчеркивается рельефность формы.

Знание этих закономерностей построения света и тени может вам помочь при решении творческих задач в изображении пейзажа или тематической композиции.

А теперь немного практики

Собственная тень – это самая темная часть предмета и располагается на стороне, которая не освещена.

Полутень – это переход от света к тени.

Рефлекс – это отраженный свет и оттенки от соседних предметов.

Свет – освещенная часть предмета.

Блик – это самая яркая часть предмета, освещенная больше, чем свет на предмете.

Падающая тень – это тень от предмета.

На предмете всегда будет блик, свет, полутень, тень, рефлекс, падающая тень — и именно в этой последовательности.

И нужно знать, что, если свет слева, значит, тень будет справа. Если свет справа, значит, свет будет слева.

Переходим, собственно, к примеру. В цветном примере и черно-белом свет будет располагаться слева.

Шаг 1. Сначала чертим ось симметрии и основу, затем намечаем плоскость стола.

Шаг 2. С помощью вспомогательных линий строим чашку и намечаем эллипсы.

Шаг 3. Достраиваем чашку, рисуем ручку и завершаем эллипсы.

Шаг 4. Рисунок выполнен пастелью. Коричневым мелком намечаем блик, как самое светлое пятно на предмете, затем, коричневым и оранжевым мелком с правой стороны чашки делаем рефлекс. От рефлекса рисуем тень. Штрихи будут плотнее.

Сначала этот участок покрываем немного синим цветом, так как синий цвет – тоже рефлекс от синей драпировки на заднем плане, и он дает отражение в тени на предмете. Потом сверху наносим коричневый и оранжевый цвет.

Тем самым получаем самым темный участок на чашке. Потом от тени к блику делаем полутень. Сверху светло-коричневым делаем тень внутри чашки. Потом переходим на ручку и намечаем и там тень. С правой стороны на столе рисуем падающую тень и начинаем штриховать стол зеленым мелком.

Шаг 5. Заканчиваем рисовать чашку, дорисовываем световую часть, заштриховываем зеленым цветом скатерть, а переднюю часть драпировки делаем более насыщенным зеленым, так как она находится в тени. И завершаем синим цветом задний план.

На четно-белом рисунке так же можно посмотреть, как происходит переход от света к тени.

Читать все Основы рисования..

, как знание своей темной стороны может помочь вам в жизни — MindOwl

Психолог Карл Юнг заявил, что интеграция вашей тени может привести к более полноценной жизни. Но что это за тень себя? Как мы это идентифицируем? Давайте взглянем.

Что такое тень? Объяснение юнгианской теории

Карл Юнг был швейцарским психоаналитиком и психиатром, который исследовал аспекты человеческой психики в первой половине 20-го ^{-х гг. век. Он был президентом Международной психоаналитической ассоциации. в течение определенного периода времени и известен как основоположник аналитической психологии.Работа Юнга оказала глубокое влияние на современную психологию с некоторыми из его Наиболее важным исследованием является его исследование человеческой психики.}

Юнг разделяет части нашей личности на то, что которые мы осознаем »и элементы« то, чего мы не осознаем ». Наш сознательный разум — это то место, где сидит «эго», и он состоит из частей нашего личность и личность, о которых мы знаем. Согласно Юнгу, у людей есть «личности», которые являются одним из аспектов личность, которая возникает из желания доставить удовольствие другим или быть принятыми ими.Если у вас когда-либо была социальная маска, которую вы надевали в определенных ситуациях, например, когда вы с друзьями, семьей или на работе, тогда вы сможете относиться к это.

Проблема с персонажами, по мнению Юнга, в том, что они может привести к тому, что аспекты личности (как хорошие, так и плохие) останутся неизученными, недоразвитые и подавленные. Желая угодить другим, мы делаем упор на наши качества, которые мы считаем приемлемыми для других и скрываем части самих себя, которые мы считаем отрицательными.Юнг упомянул об этом подавленном стороны личности как «тень» или «теневое я», части нас самих, которых, как мы думаем, общество не одобрит, которых отталкивают в наше бессознательное.

Почему подавление тени вредно для себя?

« Пока вы не сделаете бессознательное сознательным, оно будет направь свою жизнь, и ты назовешь ее судьбой »- Карл Юнг

Итак, почему подавление нашей тени — это плохо? Одна причина в том, что даже когда такие черты характера подавляются, они все еще присутствуют в нашем подсознании и проявляют себя другими способами.

Как следует из слов Юнга, избегая темной стороны вашего личность может причинить страдания в долгосрочной перспективе. В конечном итоге, чем больше подавляем чувства и негативные эмоции в подсознание, тем больше власть, которую они имеют над нами. Более того, они могут заявить о себе в разных способами. Это может быть из-за проблем с психическим здоровьем, хронических заболеваний, беспокойства, зависимость и низкая самооценка.

Подавление теневого я также может помешать нам раскрывая весь свой потенциал.Это особенно верно, когда конкретный персонаж черты характера были подавлены из-за низкой самооценки, беспокойства или неправильного верования, привитые в детстве. Наши системы убеждений наиболее часто уходят корнями в детство, когда мы узнаем, что определенное поведение или черта характера «плохая», это трудно перевернуть.

При обсуждении теории теней термины «темная сторона» и «Свет и тьма» относятся к личностным качествам и могут показаться отрицательными уклон на концепцию теневого я.Однако часто тень личность состоит из отрицаемых частей вашего персонажа, которые вы считаете быть слабостями в себе, а не в себе, на самом деле быть негативным черты. Это могут быть такие черты характера, как независимость, чувствительность природа, или не позволять себе проявлять определенные эмоции.

Точно так же, когда теневое Я действительно содержит сторону личность, которая потенциально деструктивна, тогда сознательный разум не способны полностью устранить эти черты или признать, что они могут быть проблемой.Например, когда мы отделены от своей тени, это может побудить нас к практике. то, что Юнг называл «психологической проекцией». Это процесс, посредством которого мы распознаем и критикуем нежелательные качества в других что мы, собственно, и держим сами.

Когда мы не можем найти время, чтобы взглянуть на нашу собственную тень это также может привести к одержимости мнением других и отсутствию принятие нашей истинной сущности.

Почему интеграция вашей тени помочь тебе расти?

« Каждый несет тень и тем меньше она воплощается. в сознательной жизни человека она тем чернее и плотнее »- Карл Юнг, Психология и религия, 1938.

Когда вы исследуете свою тень, это включает в себя процесс принятия и сострадания к вашим частям что вы предварительно закрыли защитным экраном. Это предполагает получение более глубокое понимание себя и дает возможность для личного рост. Хотя может быть сложно заглянуть внутрь себя, научиться интегрировать свою тень может привести к более счастливому и удовлетворенному состояние бытия. Следовательно, это может быть полезно, если вы приведете свое бессознательное ум в ваше активное сознание.

Какой хороший метод интеграции юнгианской тень?

Перед началом интегрировать свою тень, вам сначала нужно ее найти. Это требует саморефлексии и готовность исследовать, где проявляется ваша тень. Также известный как «Теневая работа», есть шаги, которым вы можете следовать, чтобы изучить и узнать свой «Теневая личность». Для разных людей работают разные методы, и это важно, чтобы вы находились в нужном месте для этого, а также удостоверились, что у вас есть опора либо из профессионал или тот, кому вы доверяете.

Здесь мы обрисовываем 3 способы начать идентифицировать свою тень и интегрировать ее в свою жизнь для лучше:

1. Укажите свой запускает и записывает их

Первый шаг — определить, где проявляется ваша тень. Верный способ сделать это — признавая, какие ситуации и / или мысли вызывают у вас дискомфорт. Когда вы чувствуете смущение, гнев, панику, вину или другой дискомфорт эмоции, найдите время, чтобы изучить это чувство, потому что вы можете заставить свою тень свет.

Спросите себя, почему вы чувствуете себя так, и посмотрите, какие ответы вы придумаете. Это может быть полезно записывать эти мысли, поэтому подумайте о том, чтобы вести дневник теневой работы, когда вы отправляйтесь в путешествие открытий. Попытайтесь записать все, что вы чувство в этот момент, даже если это не имеет смысла. Отложить мысли на бумага сама по себе является исцеляющим процессом, но она также поможет вам определить где проявляется твоя тень.

Помните, что вы не собираюсь сразу искать ответы, а обращаясь к источникам дискомфорт вы можете начать вносить в свое сознание.

2. Искать повторяющиеся темы

По мере прохождения процесс сосредоточения внимания на областях эмоционального дискомфорта в вашей жизни, вы можете обратите внимание на некоторые повторяющиеся темы. Здесь записывается подробное исследование из ваших триггеров особенно полезно. Где бы вы ни заметили закономерности в своем негативные мысли и чувства, вот как можно определить тень.

При идентификации вашего тень — самое главное помнить, что вы никогда не собираетесь прогнать негативные эмоции — это не цель теневой работы.Скорее, это о признании этого и обучении принимать это таким, какое оно есть. Юнг верил что «интегрированный человек» — это не тот, кто не чувствует гнева, беспокойства, вина, страха и т. д., скорее, это тот, кто чувствует эти вещи, но не наказать себя за это или попытаться отрицать, что иногда они так себя чувствуют.

3. Разговор — это лучшее лекарство

Процесс исследовать свое теневое «я», конечно, непросто. Может быть больно решать эти области вашей жизни, особенно если части вашей тени были сформированы предыдущей травмой. Вот почему всегда рекомендуется обращаться за помощью к обученный и профессиональный терапевт на пути к интеграции вашей тени.

Говорящая терапия, такие как психотерапия или консультирование, могут быть чрезвычайно полезны, когда для обращения к болезненным воспоминаниям и чувствам. Однако эффективность таких подход варьируется от человека к человеку и другие не говорящие вам могут понравиться методы лечения, такие как арт-терапия, драматическая терапия и танцевально-двигательная терапия.

Заключение

Проведение Теневая работа — это не то, к чему следует относиться легкомысленно, и ее следует только пытаться при наличии адекватной профессиональной поддержки.Обращение к своему теневому я — это по сути, противостояние подавленным эмоциям и переживаниям, которые у вас есть до сих пор пытался игнорировать. Как ясно говорит Юнг, эти инстинкты и переживания не исчезают, когда мы подавляем их, скорее они теряют контакт с нашим сознанием и обнаруживаются косвенным образом. Это может быть через различные неврозы и даже проблемы со здоровьем. Теневая работа приносит эти чувства и переживания в нашем сознании, чтобы мы могли решать и принять их.

Столкнувшись со своей тенью, вы можете принести признание и сострадание к ранее неизведанным и подавленным областям нашего существа.Как точно сказал психотерапевт Стив Вольф:

“ тень может быть источником эмоционального богатства и жизненной силы, и признание этого может быть путем к исцелению и подлинной жизни ». — Стив Вольф, романтика Тень: Руководство по душевной работе для жизненно важной, подлинной жизни

Насколько темна твоя темная сторона?

Фрейд в своей классической книге «Цивилизация и ее недовольство » (1929) постулировал, что принадлежность к цивилизованному обществу защищает нас от личного хаоса, от того, что в нас господствует аморальный id .Итак, как цивилизованные существа, мы назначаем общинные власти (например, полицию), чтобы защищать нас не только от низменных побуждений других, но и от наших собственных. Тем не менее, по мнению Фрейда, эта необходимая защита также достигает высшей точки в нашем «недовольстве», поскольку от нас требуется подчинять свои инстинктивные влечения, ищущие удовольствия. Чтобы жить в гармонии с другими, мы должны подчинять свои стремительные желания.

Я считаю, что большинство людей согласятся, что (хотя это несколько упрощенно) есть что-то глубоко верное в предположениях Фрейда о человеческой психике.В то же время я думаю, что, хотя мы можем быть запрограммированы как минимум на , представьте , на что это могло бы быть похоже — смело и беззастенчиво следовать нашим врожденным пристрастиям (и без малейшего внимания к тому, как они могут повлиять на других), просто представляя себя вовлеченным в таком поведении вряд ли означает, что в конце концов мы захотим их разыграть.

В конце концов, нам нужно буквально во многих отношениях полагаться на других для выживания. Кроме того, мы стадный вид и поэтому не хотели бы делать то, что могло бы оскорбить других и оттолкнуть их от нас. Хотя мы, возможно, не сможем противостоять фантазиям, различным действиям, которые могли бы позволить нам свободно следовать нашему (в целом личному) «принципу удовольствия», подавляющее большинство из нас сильно мотивировано, чтобы удерживать себя от фактического осуществления такого явно социопатического поведения.

Учитывая эти «естественные» внутренние ограничения, мы должны задаться вопросом, является ли наша темная сторона, в конечном счете, такой темной. То есть мы в целом осознаем, что какие бы ни были наши фантазии о власти, мести, завоеваниях или безрассудном выражении либидо — это всего лишь фантазии.Но позволяя себе хотя бы «мечтать» о них, мы можем позволить себе какое-то компенсационное удовлетворение. В безопасном удалении от реальности мы можем предложить себе альтернативу — представить себе то, что на самом деле мы бы не стали делать. . . или, если на то пошло, будет .

И в этом смысле нашу темную сторону можно рассматривать как «невиновную». Позволить этому проявиться в грезах — это умеренное потворство своим слабостям, предлагающее нам уход от просоциального поведения, в котором почти все мы регулярно принимаем участие.Потому что мы действительно хотим и нуждаемся в том, чтобы наши социальные связи были в безопасности. И хотя у нас может быть конкурентная полоса, мы также придаем большое значение межличностному сотрудничеству. Поэтому добровольно мы следим за своими импульсами и стараемся держать их под контролем. И в качестве передышки от всей нашей самодисциплины и терпения мы периодически позволяем себе создавать мир, в котором наши желания — какими бы возмутительными или антиобщественными — все же могли господствовать.

Учитывая, что наша темная сторона воплощает в себе наши более примитивные инстинкты, направленные на получение удовольствия или власти, должны ли мы ревностно избегать ее раскрытия или отвергать ее как презренную — нечто иное, чем респектабельно человеческое, и, следовательно, которое следует избегать и отвергать? В конце концов, такие «темные» пристрастия действительно не могут рассматриваться как внутренне виновных, поскольку большинство из них просто представляют «аппетиты» или «побуждения», присущие всем нам.

Итак, можем ли мы, наконец, почтить их , ценив наши самые агрессивные или эротические фантазии, мечты (и многие ночные сны тоже) как психологический предохранительный клапан? На мой взгляд, неудовлетворительная альтернатива — смотреть на них со стыдом, как на изображающих ту часть нас, которая настолько отвратительна, что ее нужно скрывать от других — и, если возможно, от нас самих.

Многие исследователи психологии писали о практической пользе мечтаний. Поскольку, как уже говорилось, они могут положительно действовать как столь необходимый выход для наших разочарований, позволяя нам хотя бы скрытно выражать импульсы и склонности, которые, как мы знаем, было бы безрассудно или опасно действовать.И поэтому наши просто «развлекательные» фантазии на самом деле не отражают какой-либо катастрофический потенциал, который, таким образом, следует рассматривать как темный или развратный . Причина того, что фильмы ужасов неизменно популярны (особенно среди молодежи), заключается в том, что они также позволяют нам безопасно избавиться от наших более примитивных антисоциальных инстинктов или косвенно проявить их. И то же самое верно для многих телешоу (например, «Декстер»).

В конце концов, мы все животные, и то, что помогает нам превзойти грубые инстинкты наших более примитивных, менее развитых предков, заключается в том, что в нашем высокоразвитом интересе к просоциальному поведению почти все из нас добровольно соглашаются отказаться от связанных с ид удовольствия — погоня за которыми, как мы понимаем, причинит боль другим и почти наверняка вернется, чтобы преследовать нас.

И для внутреннего, и для внешнего баланса у нас есть фундаментальная потребность выражать (пусть и косвенно) все наше существо. И нам вряд ли нужно отрицать свои «запретные» мысли. Потому что они лишь относительно небольшая часть того, что — естественно — внутри нас. Полное принятие нашей базовой человечности на самом деле требует , чтобы мы признали и примирились с нашей так называемой «темной стороной» — которая, наконец, становится гораздо менее темной, когда мы видим ее такой, какая она есть. Как сказал Карл Юнг: «Каждый несет в себе тень, и чем меньше она воплощена в сознательной жизни человека, тем она чернее и плотнее.”

Более того, Юнг считал, что «несмотря на свою функцию резервуара для человеческой тьмы — или, возможно, из-за этого — тень — это вместилище творчества». И совершенно логично, что если творчество влечет за собой определенную свободу от наших обычных ограничений в мыслях и чувствах, то предоставление себе права творить также означает предоставление себе привилегии внутренне исследовать и внешне выражать более темную сторону наших скрытых склонностей и импульсов.

Вполне возможно, что то, что делает произведение искусства великим, в первую очередь, — это его универсальность.И что делает его универсальным, так это то, что он обращается ко многому из того, что находится глубоко внутри нас — к беспринципным и постыдным, а также к здоровым, похвальным и благородным.

В заключение я приведу четыре кратких цитаты. Все они в нескольких словах предлагают многое из того, что я старался выразить (увы!) Во многих других:

«Я думаю, что здоровый образ жизни — это дружить со зверем внутри себя, и это означает не зверь, а тень. Темная сторона своей природы.[Так] получайте удовольствие и. . . принять все о [себе] ». ~ Энтони Хопкинс [проявивший себя в кинематографической роли Ганнибала Лектера, харизматичного — но каннибалистического — серийного убийцы]

«Зло — это источник морального разума в том смысле, что нам нужно учиться у нашей тени, у нашей темной стороны, чтобы быть добрыми». ~ Джон Брэдшоу

«Нам всем нужно заглянуть в темную сторону нашей природы — вот где энергия, страсть. Люди боятся этого, потому что в нем есть части нас, которые мы стараемся отрицать.”~ Сью Графтон

«Чем больше мы отрицаем наличие темной стороны, тем большую власть она имеет над нами». ~ Шерил Ли

Примечание: Если вы откликнулись на этот пост и считаете, что другие тоже могут, пожалуйста, отправьте им ссылку. Кроме того, если вы хотите просмотреть другие сообщения, которые я сделал для Psychology Today — по широкому кругу тем, — нажмите здесь.

* Несколько сокращенная версия этого сообщения появилась ранее на theHumanist. com.

© 2014 Леон Ф.Зельцер, доктор философии Все права защищены.

— Я приглашаю читателей присоединиться ко мне на Facebook и следить за моими психологическими / философскими размышлениями в Twitter.

Собственная тень | Мировое движение трансформации

Не проходит и дня, чтобы у меня не было хотя бы одного момента разрушающей эго ясности, когда мне напоминали бы о том, насколько беспорядок из-за человеческого состояния я и все люди, несмотря на все наши попытки скрыть это .Когда открываются ставни перед вашим отрицанием на эту короткую секунду в течение дня, и вы видите себя в особенности, но также и других вокруг вас в открытом свете полной и неподдельной правды, это поистине шокирующее открытие, каждый раз. Мы серьезно испорченный вид. И по моему опыту, эти мгновенные взгляды на наше расстройство и отчуждение определенно являются неизбежным побочным продуктом того, чтобы позволить этим всесторонним освобождающим и улучшающим, но обязательно противоречащим и разоблачительным объяснениям в вашей жизни. Но ответы должны были прийти только с полной правдой о нас самих, они никогда не пришли из большего отрицания и приукрашивания, и все мы интуитивно это знаем.

Если не рассматривать их в надлежащем контексте, такие моменты, когда я ясно вижу свои недостатки, могут вызвать уродливое отчаяние, но правда в том, что, к счастью, теперь у нас есть понимание, объясняющее состояние человека и все расстройства. и дисфункция, которая проистекает из этого и приносит сострадание всем нам, смирившимся, взрослым! И не только сострадание к нашему огорчению, но и предлагает свободу от него .Поэтому, когда у меня случаются эти «грубые пробуждения», я теперь знаю, что мне просто нужно взглянуть на ситуацию с более макроэкономической позиции, защищенной человеческими условиями, и сказать себе такие вещи, как: «Ах, да, верно, я ушел в отставку. Я запуталась, но все в порядке. Это понятно. Расстройство на самом деле представляет собой великолепный боевой шрам от самой героической битвы, которая когда-либо происходила на земле. Я страдал от мучительных человеческих условий. Это было неизбежно, что в конечном итоге я столкнулся с определенным набором слабостей. Но я в принципе хорош! Мне не нужно останавливаться на этом, моя работа состоит в том, чтобы просто помочь донести это понимание до остального мира, чем я могу! »(Ну, во всяком случае, слова на этот счет).

Следующий отрывок Джереми Гриффита из Раздела 1: 1 книги Freedom: Expanded Book 2 заключает в себе искупительную силу этих понятий, чтобы принести целостность человечеству:

«Наконец-то мы можем объяснить, ПОЧЕМУ мы, люди, вели себя не идеально; используя религиозные термины, мы можем объяснить происхождение «греха».И что такого замечательного — на самом деле, НАСТОЛЬКО чудесного, что оно ПРЕОБРАЗОВАЕТ вашу жизнь и жизни всех людей, — это то, что объяснение сострадательное, . Он объясняет, что существует веская причина , почему мы, люди, не вели себя идеально. Это объяснение, которое полностью возвеличивает и спасает нас. Он примиряет противоположности добра и зла в нашей природе и тем самым делает нас целостными. Великий психоаналитик Карл Юнг всегда говорил, что «целостность для людей зависит от способности владеть своей собственной тенью», потому что он понимал, что ТОЛЬКО путем поиска понимания темной стороны самих себя мы можем стать «целостными» — и, что невероятно, как бы это ни было заявлено, это то, что все-освобождающее, все-примиряющее, все-искупительное и все-исцеляющее — и, следовательно, все-ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ — биологическое понимание нашего несовершенного человеческого состояния, которое будет представлено здесь.Этот величайший из всех дней в нашем человеческом путешествии сознательных размышлений и исследований — фактически, день, когда мы жили в «надежде, вере и доверии», однажды настанет, — когда биология, наконец, сможет объяснить психологическое происхождение нашего вида. «сейчас и в самый последний момент наступило тяжелое затруднительное положение или состояние». ( Свобода: Расширенная книга 2 Раздел 1: 1)

Одно из ключевых понятий из вышеприведенного отрывка — это «владение собственной тенью» Юнга. Юнг был создателем термина «тень» в области психологии.Вот его краткое описание: «Тень — это моральная проблема, которая бросает вызов всему эго-личности … Чтобы осознать ее, необходимо признать темные аспекты личности как настоящие и реальные. Этот акт является необходимым условием для любого вида самопознания и поэтому, как правило, встречает значительное сопротивление ». (Карл Юнг, CW9: AION: 14, по состоянию на 4 декабря 2012 г., http://www.shadowdance.com/cgjung/cgjung.html)

Я считаю, что концепция «тени» очень важна для процесса трансформации.Без этого я не верю, что вы сможете добиться реального прогресса. Вы вечно «ступаете по воде». Вы не можете избежать какой-либо лежащей в основе вашей вины. Вы не можете примириться с собой. Вы не можете двигаться дальше!

Эта другая цитата Юнга настолько прекрасна, проста и логична: «Мы не можем ничего изменить, пока не примем это». (Carl Jung, по состоянию на 4 декабря 2012 г., http://www.brainyquote.com/quotes/quotes/c/carljung101266. html)

Хорошо, поэтому принятие своего собственного «теневого я» посредством высшего понимания (которое Юнг не имел в своем распоряжении), которое мы можем сделать сейчас, — очень удобная вещь.Интересно, но не удивительно, что вам также будет трудно принять и понять «тени» других смиренных взрослых вокруг вас! Мне просто нравится то, что Юнг говорит по этому поводу: «Знание своей собственной тьмы — лучший способ справиться с темнотой других людей». (Carl Jung, по состоянию на 4 декабря 2012 г., http://www.brainyquote.com/quotes/quotes/c/carljung114806.html)

Теперь я думаю, что нам нужно очень внимательно относиться к тому факту, что всякая «тень» или «темная сторона» будет состоять из множества менее чем желательных аспектов.(К счастью, о некоторых аспектах мы даже не узнаем.) Так что нам нужно относиться к этому как к пакетной сделке! Мы просто полностью владеем нашей «тенью».

Мы также должны помнить о более крупной цели нашего поколения — «поколении каналов». Полностью самостоятельный ремонт нам не нужен; чтобы как-то попытаться обратить вспять разложение, нанесенное нам человеческими условиями. Нам просто нужно сделать так, чтобы эта информация попала в руки следующего поколения. Тогда мы сделаем свою работу в точности!

Представьте себе будущее: состояние человека — всего лишь далекое воспоминание; появляется поколение людей, которые психологически полностью защищены; мы, люди, снова будем целыми; … и мир станет поистине БЕСПЛАТНЫМ!

Это сообщение в блоге написано Энтони Си 13 декабря 2012 г.

Shadow Self и Карл Юнг: полное руководство по темной стороне человека

Насколько хорошо вы знаете себя?

Если вы похожи на большинство людей, вы, вероятно, имеете хорошее представление о своих желаниях, ценностях, убеждениях и мнениях.

У вас есть личный код, которому вы выбираете следовать, который определяет, являетесь ли вы «хорошим» человеком.

Если есть что-то, что вы, , можете знать в этой вселенной, то это, конечно, то, кто вы.

Что, если многое из того, во что вы поверили в отношении себя, своей морали и того, что вами движет, не является точным отражением того, кем вы являетесь на самом деле?

Теперь, прежде чем вы начнете говорить: «Эй, ты не знаешь меня, ты не знаешь мою жизнь, ты не знаешь, через что я прошел !» Защита в стиле , задумайтесь на секунду:

Вы когда-нибудь говорили или делали что-то действительно дерьмовое, в основном импульсивное, о чем позже сожалели?

После того, как ущерб был нанесен и пострадал другой человек, вы не могли похоронить свой стыд достаточно быстро.«Почему я сказал это?» вы могли спросить себя в отчаянии.

Это «Почему?» вопрос, указывающий на наличие слепого пятна. И хотя причина вашей реакции могла быть очевидной (возможно, даже «оправданной»), недостаток контроля над собой выдает существование другого человека, скрывающегося за вашим тщательно сконструированным представлением о том, кто вы есть.

Если этот человек попадает в фокус для вас, поздравляю — вы только что встретили , ваше теневое Я .

Тень: формальное введение

«Тень — это моральная проблема, которая бросает вызов всему эго-личности, потому что никто не может осознать тень без значительных моральных усилий. Чтобы осознать это, нужно признать темные аспекты личности настоящими и настоящими. Этот поступок — необходимое условие любого самопознания ».

— Карл Юнг, Aion (1951)

«Тень» — это концепция, впервые введенная швейцарским психиатром Карлом Юнгом, которая описывает те аспекты личности, которые мы предпочитаем отвергать и подавлять.По той или иной причине у всех нас есть части себя, которые нам не нравятся или которые, как мы думаем, не нравятся обществу, поэтому мы вдавливаем эти части в нашу бессознательную психику. Именно эту совокупность вытесненных аспектов нашей идентичности Юнг называл нашим теневым «я».

Если вы один из тех людей, которые в целом любят то, что они есть, вам может быть интересно, верно ли это в отношении вас. « Я, , не отвергаю себя», — можете подумать вы. «Мне нравится все во мне.”

Карл Густав Юнг

Однако проблема в том, что вы не обязательно осознаёте те части своей личности, которые отвергаете. Согласно теории Юнга, мы психологически дистанцируемся от поведения, эмоций и мыслей, которые считаем опасными.

Вместо того, чтобы противостоять тому, что нам не нравится, наш разум делает вид, что этого не существует. Агрессивные импульсы, табуированные ментальные образы, постыдные переживания, аморальные побуждения, страхи, иррациональные желания, неприемлемые сексуальные желания — это несколько примеров теневых аспектов, вещей, которые люди содержат, но не признают себе, что они содержат.Вот несколько примеров типичного поведения теней:

1. Склонность сурово осуждать других, особенно если это суждение исходит от импульса.

Вы могли поймать себя на этом один или два раза, когда указали другу, насколько «нелепо» выглядит чей-то наряд. В глубине души вам не нравится, когда вас выделяют таким образом, поэтому, если вы сделаете это по отношению к другому, это убедит вас, что вы достаточно умны, чтобы не рисковать так же, как другой человек.

Интернет известен тем, что разместил это. Просмотрите любой раздел комментариев, и вы найдете множество троллей, называющих автора и других комментаторов «глупыми», «придурками», «идиотами», «бездарными», «с промытыми мозгами» и так далее. Как ни странно, интернет-тролли — одни из самых незащищенных людей.

Я ловил этого все время, когда работал кассиром, и это проклятие всех сотрудников службы поддержки клиентов.Люди быстро справляются с отношением к людям, у которых нет силы сопротивляться. Осуществление власти над другим — это способ тени компенсировать собственное чувство беспомощности перед лицом большей силы.

Вместо того, чтобы признать правонарушения, люди идут на все, изображая из себя бедных, невинных свидетелей, которым никогда не приходится брать на себя ответственность.

Люди часто празднуют свое величие, не осознавая того времени, когда они могли обмануть других, чтобы добиться своего успеха. Вы можете видеть, как это происходит на микроуровне, когда люди соперничают за позиции в очереди к кассе и перерезают друг друга в пробке. На макроуровне корпорации используют политику в свою пользу, чтобы добиться снижения налогов за счет низших классов.

Люди все время формируют предположения о других, основываясь на их внешности — на самом деле, это довольно естественный (и часто полезный) тип. грамм. заметив признаки опасного человека), что нужно сделать. Однако мы легко можем зайти слишком далеко и впасть в ядовитые предрассудки. Но при таком большом социальном давлении, направленном на искоренение предрассудков, людям часто легче «притвориться» , что они не расистские / гомофобные / ксенофобные / сексистские и т. Д., Чем проделать глубокую работу, которая потребовалась бы для преодоления или нейтрализации особенно деструктивные стереотипы, которые они могут питать.

Некоторые люди думают, что они настолько «просвещены», что не могут сделать ничего плохого.Они истолковывают все, что они делают, как попытку «спасти» других — чтобы помочь им, так сказать, «увидеть свет». На самом деле это пример духовного обхода, еще одно проявление теневого «я».

Проекция: видеть нашу тьму в других

«Если бы все было так просто! Если бы только где-то были злые люди, коварно совершающие злые дела, и нужно было только отделить их от всех нас и уничтожить. Но грань, разделяющая добро и зло, проходит через сердце каждого человека.И кто готов разрушить частичку своего сердца? »

— Александр Солженицын

Увидеть тень внутри себя чрезвычайно сложно, поэтому это делается редко, но мы действительно хорошо видим нежелательные черты тени в других. По правде говоря, мы упиваемся этим. Нам нравится выявлять неприглядные качества других людей — на самом деле, вся индустрия сплетен о знаменитостях построена на этой фундаментальной человеческой тенденции.

Видеть в других то, что мы не признаем, также лежит внутри — это то, что Юнг называет «проекцией ».«Хотя наше сознание избегает наших собственных недостатков, они все же хотят иметь дело с ними на более глубоком уровне, поэтому мы преувеличиваем эти недостатки в других. Сначала мы re ject, потом pro ject.

Один из способов, которым мы все переживаем эту дихотомию отторжения и проекции, например, — это когда нам трудно признать свою неправоту.

Когда мне было семь лет, у меня возникла грандиозная идея, что мы с младшим братом сбежим. В то время в нашей домашней жизни не было ничего особенно неприятного; Когда мой брат спросил, почему мы убегаем, я просто пожал плечами и сказал: «Потому что все дети так делают».

Мы упаковали наш синий чемодан «Улица Сезам » всем необходимым: печенье, игрушки и коробки для сока. Сняв ширму с окна нашей спальни на первом этаже, мы бросили чемодан на землю внизу. Я убедил своего брата выпрыгнуть первым, и он, полностью доверяя мне, выпрыгнул. Когда он притаился за колючей изгородью прямо под окном, я вывела ногу наружу и села, балансируя между безопасностью моей спальни и открытым воздухом внешнего мира.

Я посмотрел на проезжающие машины, внезапно осознав границу, которую собирался пересечь. По одну сторону окна я был в безопасности; моя мама знала, где я, и я делал все, что она от меня ожидала. Однако по ту сторону окна правила нарушались. Если бы она знала, что мы выходим на улицу без ее ведома, наша мама обязательно убила бы нас.

Этот момент паники вызвал во мне внезапную потребность отступить в зону безопасности. Я позвонил своему брату и сказал ему, что что-то забыл и сейчас вернусь, — вместо этого я поспешил сказать маме, что он убегает.Она выбралась на улицу и нашла его в кустах, который все еще ждал меня. Предательский взгляд исказил его лицо, когда он уставился на меня, и я парировал самодовольным взглядом. Его посадили, а я стал его «спасителем».

В то время как легко увидеть в моем поведении просто поведение дерьмовой, подлой сестры (которой, поверьте мне, я неоднократно убеждал себя в этом), на самом деле под поверхностью происходил целый невидимый психологический процесс. Как только я понял, что мы с братом занимаемся чем-то, что не было тем веселым и наглым делом, которое я себе представлял, и которое на самом деле привело бы нас к огромной куче неприятностей, мне пришлось придумать способ защитить себя от последствий.

Моя семилетняя эгоистическая идентичность «старшей сестры» не позволяла мне признать свою неправоту — такой поступок поставил бы под вопрос мой социальный статус для меня (и, что еще более важно, моего подчиненного младшего брата). Вместо этого я спроецировал неправду на своего брата и побежал рассказать маме. Я подозреваю, что мое подсознание хотело увидеть, как разыгрываются последствия этой неправильности, чтобы извлечь урок о том, как избежать неприятностей в будущем … Возможно, я просто не хотел испытать эти последствия на себе.

Проецируя девиантное поведение на моего бедного младшего брата (которого, уверяю вас, я довожу до смерти в нашем старшем возрасте в качестве покаяния), я избежал необходимости противостоять опасному поведению в себе. И это то, что мы все делаем по-своему.

В данном случае ошибся — это то, что я отверг сам. Большинство людей ненавидят признавать свою неправоту, потому что это сопровождается неприятными эмоциями стыда, вины и стыда. Поэтому вместо того, чтобы противостоять возможности ошибиться, люди часто идут на все, чтобы доказать себе и другим, что они правы, даже если это означает причинение вреда кому-то другому.

К сожалению, наше стремление избежать неприятной конфронтации с правдой настолько велико, что мы полностью не осознаем происходящего. Разум игнорирует и хоронит все свидетельства наших недостатков, чтобы защитить себя, т.е. чтобы предотвратить переживание боли — хранить ее глубоко в подсознании.Это не избавляет от мыслей, воспоминаний и эмоций, но помещает их туда, где мы не должны их «видеть».

Наше сознание — это то место, где обитает наша личность эго — «я», которое ходит каждый день, разговаривая с другими людьми. Когда вы думаете о том, кто «вы», это та часть себя, с которой вы обычно отождествляете себя.

Однако это «вы» — это только часть вашей личности, которая вам видна. Ваше сознательное осознание похоже на свет, позволяющий вам наблюдать за тем, что происходит внутри вашего разума.

Под этим сознательным «светом» находится целый мир «тьмы», содержащий те самые наши аспекты, которые мы старались игнорировать. Эго — это только верхушка айсберга, плавающая над морем, а бессознательное — это огромная гора льда, скрывающаяся под поверхностью.

Большая часть этой массы состоит из наших подавленных мыслей, воспоминаний, эмоций, импульсов, черт характера и действий. Юнг представил, как эти отвергнутые части объединяются, чтобы сформировать большую, невидимую часть нашей личности под нашим осознанием, тайно контролируя большую часть того, что мы говорим, верим и делаем.

Эта секретная часть личности — теневое «я».

Истоки теневого «Я»

Наше общество учит нас, что определенное поведение, эмоциональные модели, сексуальные желания, выбор образа жизни и т. Д. Неуместны. Эти «неуместные» качества обычно являются теми, которые нарушают течение функционирования функционирующего общества, даже если это нарушение означает побуждение людей принимать вещи, которые доставляют им дискомфорт. Любой, кто слишком настойчив, становится изгоем, а все остальные уходят.

Итак, мы, люди, очень социальные существа, и последнее, чего мы хотим, — это отлучения от остальной части нашего племени. Итак, чтобы избежать изгнания, мы делаем все возможное, чтобы вписаться в него. В раннем детстве мы находим грань между тем, что социально «приемлемо» и «неприемлемо», и тратим остаток времени. живет, пытаясь это сделать.

Когда мы пересекаем эту черту, как все мы часто делаем, мы страдаем от негативной реакции общества. Люди судят нас, осуждают нас, сплетничают о нас, и неприятные эмоции, связанные с этим опытом, могут быстро стать подавляющими.Однако на самом деле нам не нужно, чтобы люди наблюдали за нашими отклонениями, чтобы страдать за них. В конце концов, мы настолько глубоко усваиваем негативную реакцию общества, что наносим ее себе.

Единственный способ избежать этой бесконечной повторяющейся боли — это замаскировать ее. Войдите в эго. Мы рассказываем себе истории о том, кто мы и кем не являемся, и о том, что мы, , никогда, , не сделали бы, чтобы защитить себя от последствий того, что мы изгнаны. В конце концов, мы верим этим историям, и как только у нас появляется твердое убеждение в чем-то, мы бессознательно отбрасываем любую информацию, которая противоречит этому убеждению.В мире психологии это известно как предвзятость подтверждения : люди склонны интерпретировать и игнорировать информацию таким образом, что подтверждает то, во что они уже верят.

Проблема в том, что буквально каждый обладает качествами, которые общество считает нежелательными. Люди не оправдывают ожиданий других, вспыльчивы, чрезмерно газированы и т. Д. Идеальный человек в любом обществе — это тот, кто соответствует невозможным стандартам.

В чем никто не хочет признаваться другим, так это в том, что мы , все тайно не соблюдаем эти стандарты.Женщины носят макияж, мужчины используют дезодорант Axe, рекламируют знаменитостей Photoshop, люди фильтруют свои личности с помощью фотографий и обновлений статуса в социальных сетях — все, чтобы замаскировать видимые недостатки и создать образ «совершенства». Юнг называл эти социальные маски, которые мы все носим, ​​«личностями».

«К сожалению, не может быть никаких сомнений в том, что человек в целом менее хорош, чем он себя представляет или хочет быть. Каждый несет в себе тень, и чем меньше она воплощена в сознательной жизни человека, тем она чернее и плотнее.Если неполноценность осознана, у человека всегда есть шанс исправить ее. Кроме того, он постоянно находится в контакте с другими интересами, поэтому постоянно подвергается изменениям. Но если он подавлен и изолирован от сознания, его никогда не исправить ».

— Карл Юнг, Психология и религия (1938)

Необычные мысли и эмоции подвергают нас еще большему риску отчуждения от общества. Идеи, которые бросают вызов или противоречат социальным нормам, считаются опасными, и их лучше не высказывать, если кто-то хочет «вписаться».

В эмоциональном плане любое настроение, кроме счастливого или, по крайней мере, нейтрального, считается нежелательным. Вместо того, чтобы признать, что мы переживаем трудный опыт, заставляя других чувствовать себя некомфортно, осознавая, что нам неудобно, мы говорим, что с нами все в порядке, когда на самом деле это не так.

По иронии судьбы, необходимость избегать вещей, которые доставляют нам и другим неудобства, подрывает нашу способность противостоять и либо лечить, либо интегрировать их. И если эта неудача в излечении вредна для нас как индивидуумов, последствия этой неудачи в массовом масштабе будут катастрофическими.

Когда наши культуры были в младенчестве, люди прошлого с отвращением и страхом наблюдали за их более животными наклонностями (убийства, изнасилования, войны и т. Д.). Они разработали моральный кодекс, чаще всего основанный на религиозных убеждениях, о том, как должен вести себя идеальный, или «просвещенный», человек.

Хотя эти идеалы были призваны вдохновлять, давать людям модель духовного роста, они бросали вызов в своих стремлениях идти вразрез с фундаментальными аспектами человеческой природы. Во многих отношениях это хорошо, поскольку общество, допускающее изнасилования, убийства и безудержное насилие, как правило, не очень хорошо для жизни.

Однако наши коллективные моральные кодексы не оправдывают ожиданий, потому что они предлагают только идеалы. Религиозная и светская мораль говорят нам только о том, кем быть, но не как им стать. Когда предлагаются решения, они увязли в эзотерической практике, которую обычному человеку трудно понять — по крайней мере, без нескольких лет наставничества и обучения, чему не все из нас могут позволить себе роскошь. В конце концов, мы не все можем быть монахами.

Мы не можем все быть этим парнем.

В результате мы изо всех сил пытаемся измениться способами, которые требуют от нас подавления наших базовых животных инстинктов, не предоставляя им безопасных выходов для проявления.Другими словами, мы загоняем наши неудачи в бессознательное, где можем игнорировать их и продолжать притворяться людьми, которых общество хочет, чтобы мы были. Мы можем притворяться просветленными, не выполняя на самом деле глубокой внутренней работы, необходимой для прохождения процесса развития.

Просветление: формула тени

«Пока вы не сделаете бессознательное сознательным, оно будет направлять вашу жизнь, и вы назовете это судьбой».

— Карл Юнг

Предлагаемое Юнгом решение этого раскола заключается в том, чтобы индивид подвергался «теневой работе». «То, что мы подавляем, никогда не остается подавленным, оно живет в бессознательном — и, несмотря на то, во что наше эго заставляет нас верить, бессознательное — это то, что действительно управляет шоу.

«Наполнение сознательного разума идеальными представлениями — характеристика западной теософии, но не конфронтация с теневым« я »и миром тьмы. Просветление достигается не путем воображения светящихся фигур, а путем осознания тьмы ».

— Карл Юнг, «Философское древо», Алхимические исследования (1945)

Таким образом, работа с тенью — это процесс превращения бессознательного в сознание.Поступая таким образом, мы осознаем наши бессознательные импульсы и затем можем выбирать, как нам действовать в соответствии с ними. Мы начинаем этот процесс, когда делаем шаг назад от наших нормальных моделей поведения и наблюдаем, что происходит внутри нас. Медитация — отличный способ развить эту способность отступать от самих себя, с целью обрести способность делать это в повседневной жизни.

Следующий шаг — вопрос. Когда мы наблюдаем, как мы реагируем на психологические триггеры или события, которые вызывают мгновенную и неконтролируемую реакцию с нашей стороны, мы должны научиться делать паузу и спрашивать себя: «Почему я так реагирую?» Это учит нас возвращаться через эмоции к воспоминаниям, которые лежат в основе нашего эмоционального программирования.

Выявление триггеров может быть трудным процессом из-за нашего естественного желания избежать признания теневого «я». Наша тенденция состоит в том, чтобы оправдывать свои действия постфактум, тогда как лучшее, что мы можем сделать, — это вообще не действовать реактивно или бессознательно. Осознание тени — это первый шаг к определению наших триггеров, но прежде чем мы сможем это сделать, мы должны сначала преодолеть наш инстинктивный страх перед нашими тенями.

Возможно, самая большая проблема, с которой люди сталкиваются при столкновении с тенью, — это вопрос «Я плохой человек?» Признать тень означает признать, что мы сдерживаем тьму, способность к злобе. Как писал Юнг в книге « Психология бессознательного»:

«Это пугающая мысль, что у человека есть и теневая сторона, состоящая не только из маленьких слабостей и недостатков, но и из позитивно демонического динамизма. Человек редко что-нибудь знает об этом; для него, как для личности, невероятно, что он когда-либо при любых обстоятельствах выходит за пределы себя. Но пусть эти безобидные существа образуют массу, и появится разъяренное чудовище; и каждый человек — это всего лишь одна крошечная клеточка в теле монстра, так что, к лучшему или худшему, он должен сопровождать его в его кровавых неистовствах и даже помогать ему в полной мере. Имея темное подозрение в этих мрачных возможностях, человек закрывает глаза на теневую сторону человеческой натуры ».

Юнг указывает, что при определенных обстоятельствах все люди способны совершать ужасные, жестокие поступки. И несколько парадоксально, знакомит самих себя с этими темными возможностями и принимает их как часть нас, возможно, лучший способ гарантировать, что они никогда не будут реализованы. Но опять же, сделать это крайне сложно, особенно потому, что мы отчаянно не хотим думать о себе как о «плохих» людях.

Итак, делают ли вас плохими людьми табуированные мысли, вредные действия и способность совершать зверства? Нет, не обязательно. Конечно, у всех свое определение того, как поступают «хорошие» и «плохие» люди — и эти моральные определения до некоторой степени неснижаемо субъективны и произвольны — но когда дело доходит до общего консенсуса «добро», вы можете ошибаться. и причинять боль другим, не осознавая, что делаешь, и по-прежнему быть хорошим человеком. Кроме того, как только вы признаете огромный потенциал как света, так и тьмы в каждом человеческом существе, дихотомия «хорошие» и «плохие» люди начинает казаться упрощающей и вводящей в заблуждение.Прежде всего, вы человек, и, как таковой, слишком сложный, чтобы его можно было аккуратно классифицировать.

Тем не менее, идея быть хорошим человеком не лишена достоинств, и большинство из нас интуитивно понимает, что это прекрасная идея — двигаться в направлении большего самосознания, самообладания и сострадания. Выполнение сложной теневой работы — распознавание и исправление наших бессознательных деструктивных паттернов — является важным аспектом того, чтобы стать лучше.

Как только мы определим первоисточники наших психологических триггеров (например,грамм. подавленный страх, боль, агрессия и т. д.), только тогда мы можем начать исцелять и интегрировать эти раненые части себя. Интеграция, по определению Юнга, означает, что мы перестаем отвергать части нашей личности и находим способы привнести их в нашу повседневную жизнь . Мы принимаем наши тени и стремимся раскрыть содержащуюся в них мудрость. Страх становится возможностью для мужества. Боль — катализатор силы и устойчивости. Агрессия превращается в воинственную страсть. Эта мудрость определяет наши действия, наши решения и наше взаимодействие с другими.Мы понимаем, что чувствуют другие, и отвечаем на них с состраданием, зная, что они сами запускаются.

Один из аспектов интеграции теневого «я» — это исцеление наших психологических ран с раннего детства и за его пределами. Когда мы приступаем к этой работе, мы начинаем понимать, что большая часть нашей тени является результатом того, что мы получили травму и пытаемся защитить себя от повторного переживания этой боли. Мы можем принять то, что с нами произошло, признать, что мы не заслужили обиды и что это не наша вина, и вернуть эти потерянные части, чтобы вернуться к целостности.(При особо глубоких травмах рекомендуется работать с квалифицированным психологом по этим вопросам.) Это очень интенсивный и сложный процесс, заслуживающий отдельной статьи, но те, кто хочет узнать больше, могут найти множество информации о тема в книгах, видео, статьях и группах самосовершенствования.

К сожалению, многие философии утверждают, что люди могут стать просветленными, не выполняя этой глубокой внутренней работы. Предлагаемое решение в рамках этих философий, похоже, состоит в том, чтобы активно игнорировать бессознательные импульсы, а не копаться и понимать их.

Не пытаюсь указывать пальцем, но многие из этих философий происходят из новых (* кашель, кашель *, возраст) идей, которые часто неверно истолковывают древние учения, чтобы они соответствовали современным стремлениям к удобству и комфорту. Я бы с удовольствием переписал эти учения по-новому в другой статье, но сейчас хорошо быть осторожным со всеми, кто настаивает на том, что вы можете достичь просветления, не работая над теми частями себя, которые беспорядочны и болезненны. В конце концов, вам придется по собственному усмотрению решить, что вам больше всего нравится, но не удивляйтесь, столкнувшись с кризисом, если вы выберете путь избегания.

Как указывает Юнг, мы не можем исправить нежелательное поведение, пока не разберемся с ним напрямую. Теневое «я» действует как непослушный ребенок, пока все аспекты личности не будут признаны и интегрированы. В то время как многие духовные философии часто осуждают тень как нечто, что необходимо преодолеть и превзойти, Юнг настаивает, что истинная цель — не победить теневое я, а объединить его с остальной частью личности. Только через это слияние может быть достигнута истинная целостность, и когда это происходит, , — это просветление.

Юнгианская модель психики. Здесь теневое Я упоминается как «тень». Щелкните изображение для получения дополнительной информации. (Источник)

Если вы хотите спасти мир, позаботьтесь о своей тени «Я»

«Если вы представите кого-то, кто достаточно храбр, чтобы отказаться от всех своих проекций, то вы получите человека, который осознает довольно густую тень. Такой мужчина возложил на себя новые проблемы и конфликты. Он стал для себя серьезной проблемой, так как теперь он не может сказать, что они делают то или это, что они ошибаются, и с ними нужно бороться … Такой человек знает, что все, что не так в мире, происходит в нем самом, и если он только научится иметь дело со своей собственной тенью, он сделает что-то реальное для мира.Ему удалось взять на себя, по крайней мере, бесконечно малую часть гигантских нерешенных социальных проблем наших дней ».

— Карл Юнг, Психология и религия (1938)

Хотя теневая работа — это полезный способ культивировать глубокое и сокровенное понимание самих себя и, таким образом, развиваться как личности, правда в том, что мир нуждается в нас отправиться в это путешествие раньше, чем позже. В коллективной тени скрываются самые низкие порывы общества: алчность, ненависть и насилие.Если один человек, действуя в соответствии с этими импульсами, может причинить много вреда другим, что произойдет, когда мы будем действовать в соответствии с ними как коллектив?

Мы можем видеть ответ в нашем мире сегодня. Необузданная жадность ведет к беспощадному стремлению к увеличению прибыли, что сказывается на Земле, когда мы изменяем экосистемы и климатические модели для истощения природных ресурсов. Региональное насилие усиливается в районах, пострадавших от голода, засухи и климатических бедствий, которые порождают безответственные потребительские обычаи, перенаселенность и индустриализация.Бедные становятся беднее, поскольку корпоративные интересы влияют на общественное мнение и формируют политику, которая приносит пользу богатым за счет всех остальных, особенно тех, кто находится в наиболее неблагоприятном положении.

Мы ненавидим и боимся того, чего не понимаем, что побуждает нас преследовать насилие в отношении людей, а не искать дипломатические решения друг с другом. Мы проецируем наши худшие качества на наших врагов, чтобы оправдать насилие над ними. Мы копим ресурсы, игнорируем страдания других и сохраняем модели поведения, которые загрязняют мир, который мы все называем своим домом.

Такое поведение характерно не только для западного мира, Ближнего Востока, Южной Америки, Африки или какого-либо одного региона или народа. Мы, , все делаем это, либо участвуя в организациях, непосредственно вовлеченных в конфликты, либо позволяя им продолжать свое собственное бездействие.

Хотя кому-то может показаться, что на эти крупномасштабные проблемы невозможно повлиять, каждый из нас обладает большей силой в этой игре, чем мы думаем. Несмотря на все наши обсуждения абстрактной силы обществ, они по-прежнему состоят из отдельных людей.Когда два человека соединяются, они формируют отношения. Группа взаимоотношений образует сообщество, и место пересечения сообществ — это то, что мы называем обществом.

Каждый из нас несет ответственность за формирование социальных кодексов наших сообществ. Например, расизм — огромная проблема для Соединенных Штатов в настоящий момент, и американцы изо всех сил пытаются найти способ исправить это предубеждение и создаваемое им неравенство. Если раньше расизм был способом структурировать американское общество, современные американцы решили, что такая расовая иерархия больше не подходит.Итак, теперь, когда люди кричат ​​и осуждают расизм в своих сообществах, они устанавливают, что расизм не является приемлемой частью социального кодекса. С другой стороны, люди, практикующие расизм, утверждают, что это уместно, а люди, игнорирующие расизм, допускают это.

Каждый день вы укрепляете культуру своего сообщества. Когда вы улыбаетесь незнакомцам, вы продвигаете культуру доброты и связи. Если вы избегаете зрительного контакта или холодно разговариваете с другими, вы строите сообщество, основанное на недоверии и враждебности.

Наши действия выходят далеко за рамки нас самих — они оказывают волновое влияние на общество в целом. Рассмотрим такие города, как Нью-Йорк, которые имеют репутацию «грубых». Может ли город действительно быть грубым? Нет, конечно, но все отдельные люди, живущие там, могут.

Недружественные сообщества враждебны не из-за одного или двух человек, а из-за того, что большинство людей так поступают. Когда у вас есть большая группа людей, живущих в непосредственной близости, все проецируют и воздействуют друг на друга своими бессознательными импульсами, в результате получается токсичная культура.Люди, которые причиняют друг другу боль, перестают доверять друг другу, и без доверия сообщества распадаются, а отдельные люди становятся изолированными.

Однако этой волне можно противостоять сознательными усилиями по воспитанию доверия, связи и доброты.

Эти связи восстанавливают разрозненные сообщества, помогая нам преодолеть нашу изоляцию и задействовать коллективный или общинный менталитет. Когда это происходит, мы перестаем мыслить эгоистично и начинаем мыслить сочувственно и сообща. По мере того, как любящие, здоровые сообщества соединяются друг с другом, они работают вместе над созданием государственной политики, которая приносит пользу большему количеству людей, оказывает помощь тем, кто в ней нуждается, и работают над сохранением природного мира, в котором они живут.

А начинается все это с вас.

Когда вы работаете над исцелением и интеграцией своей тени, вы обнаруживаете, что перестаете жить так реактивно и бессознательно, тем самым причиняя меньше вреда другим. Вы укрепляете доверие в своих отношениях, и люди, чьи жизни вы касаетесь, открываются для других, строя еще более здоровые отношения. Даже случайные проявления доброты по отношению к незнакомцам увеличивают вероятность того, что они в свою очередь будут добры к незнакомцам, что поднимет настроение сообщества в целом.

Вы держите в себе силу катализировать волну, которая будет вибрировать в жизнях окружающих вас людей. Миру отчаянно требуется больше доброты, большего доверия и большего сотрудничества, чтобы излечить разногласия, решить насущные глобальные проблемы и избежать катастроф, которые могут привести к исчезновению человечества и многих других видов. Глубокая внутренняя работа может показаться эгоцентричным процессом, но вы обнаружите, что по своей сути это действительно намного больше, чем просто вы.

Спасите свою тень, спасите мир.

Прочтите вторую часть этой серии, написанную Джеком Э. Отоном.

Если вы оценили это, то, вероятно, вам также понравятся эти статьи:

Карл Юнг О том, почему мы должны научиться принимать себя, прежде чем мы сможем помочь другим

Карл Юнг и творческий импульс: безумие в творческом духе

Вход в пещеры бессознательного: история преодоления порога в пути героя

Почему важно понимать свою темную сторону

13 января Почему важно понимать свою темную сторону