В даос. преданиях на белых цилинях ездят бессмертные (сянь ), свита Си-ван-му . В древности существовало много легенд о появлении и поимке цилиня — и то и другое считалось знаком идеального, мудрого и гуманного правления. Словами «поймали линя », вошедшими в поговорку, заканчивает Конфуций свою летопись «Чунь цю» («Вёсны и осени»). Считалось, что появление цилиня несло с собой умиротворенность и процветание природе, было знаком предстоящего рождения мудреца. Так, согласно «Ши и цзи» («Записи о забытом», ок. VI в.), рождению Конфуция предшествовало появление цилиня , к-рый исторг изо рта нефритовое письмо с пророческими словами о правлении дома Чжоу (появление цилиня маркировало и смерть Конфуция, так же как и крушение нек-рых царств). В нар. верованиях цилинь прочно ассоциировался с рождением сыновей: спускающийся с неба цилинь приносит сына — традиц. сюжет благопожелательных лубков (нянь хуа), нар. вырезок из цветной бумаги. Имеется много версий о происхождении образа цилиня (связь его с жирафой, коровой и др.). По гипотезе япон. ученого Идзуси Ёсихико, образ цилиня развился на основе представлений об олене.

Источники:
Ду Эр-вэй. Фэн, линь, гуй, лун каоши (Толкование образов феникса, единорога, черепахи и дракона). Тайбэй, 1971, с. 41-72.

Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. — М.: Вост. лит., 2006 — . Т. 2. Мифология. Религия / ред. М.Л.Титаренко, Б.Л.Рифтин, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов, Д.Г.Главева, С.М.Аникеева. — 2007. — 869 с. С. 702.

Ци Линь – китайский Единорог

Ци Линь символизирует долгую жизнь, празднество, великолепие, радость, знаменитых потомков и мудрость. Иногда его называют конем дракона. Он обладает мягкостью, добротой и благожелательностью по отношению ко всем живым созданиям. Называют Ци Линя также единорогом, хотя его изображение в китайской традиции совсем не похоже на привычный образ его западноевропейского «тезки». Однако китайский единорог тоже несет в себе доброе мистическое предзнаменование. Китайцы считают, что он всегда одинок и появляется лишь во времена правления выдающегося руководителя или когда рождается великий мудрец. К талисману обращаются, когда необходимо поспособствовать успехам детей. Фэн-шуй рекомендует использовать изображения или статуэтки Ци Линя женщинам, желающим иметь ребенка. Но основная функция талисмана в практике фэн-шуй — это устранение негативного влияния и привлечение богатства.

При размещении талисмана внутри квартиры соблюдается единственное требование: он должен быть обращен к выходу из помещения. Считается, что этим символом можно пользоваться не более одного года.

Этот талисман настолько сильный, что для его плодотворной работы не нужно совершать никаких манипуляций. Однако он «любит» слушать народные песни и сказки — от этого он становится еще добрее к своим владельцам.

В различных преданиях Ци Линь может служить даосским мудрецам животным для верховой езды, приносить с неба необыкновенных детей. Он считается вестником счастья, его появление символизирует приход к власти хорошего правителя или рождение истинного мудреца. Появлением Ци Линя отмечены рождение и смерть Конфуция. В легендах Китая есть также упоминание о Ци Лине в связи с некоторыми важными для истории страны событиями. Так, однажды, пять тысяч лет тому назад, император Фу-си сидел на берегу вблизи устья Желтой реки. Внезапно появился Ци Линь, и грязные воды реки просветлели и приобрели кристально чистый, зеленый цвет. Ци Линь остановился перед императором, трижды ударил копытом о скалу и заговорил с ним голосом, звенящим, как храмовый колокол. Когда Ци Линь повернулся, чтобы уйти, император увидел на его спине магические знаки, которые он скопировал. Так появился первый письменный язык Китая.

Само слово «ци линь» истолковывается как соединение двух понятий: «ци» — это мужское начало Ян, движущая сила, энергия творения, и «линь» — женское начало Инь. У него драконья голова, оленьи рога, львиный хвост и коровьи копыта. Он покрыт чешуей и панцирем. По преданию — это один из девяти сыновей дракона, он может различать добро и зло.

Продолжительность жизни животного исчислялась, по преданию, тремя тысячами лет.

Впервые упоминание о нем в Китае мы находим у Конфуция, а его изображения появляются в эпоху династии Позднего Хань (25-220 гг. н.э.).

Около тысячи двухсот лет тому назад Ци Линь «эмигрировал» в Японию под именем «Кирин», имеющим и в мифологии, и в фэн-шуй сходное значение.

Великие талисманы фэн-шуй Лениздат, «Ленинград», 2006

текст Елена Шишкина, Эдуард Доминов

Цилинь – это один из многих чудо-зверей китайской мифологии и фэн шуй. Но это не просто зверь, а главный зверь из 360 животных, проживающих на суше. Он настолько важен, что иногда его вместо тигра включают в четверку основных в фен шуй животных – дракона, тигра, черепахи и феникса.

Цилинь – это вымышленное, фантазийное животное, а раз нет определенного «образца» этого животного, то есть множество различных его описаний и представлений. Одно из древних описаний таково: У Цилиня несколько рогов, зелено-голубая чешуйчатая кожа, тело с копытами оленя или коня, голова дракона и хвост медведя. Лично я никогда не обращал внимания, какой у медведя хвост и есть ли он вообще, а вот на рога всегда обращаю внимание. Что значит несколько рогов? Это значит, что их может быть и один и два и три и четыре.

Согласно мифологии, Цилинь живет не менее 2000 лет и увидеть его дано только избранным. Раз его почти никто не видел, то изображать его можно очень по-разному, ведь никто не докажет, что Цилинь выглядит иначе. В европейской мифологии тоже есть подобное животное – единорог, может быть поэтому в настоящее время Цилиня изображают чаще всего с одним рогом. В фен шуй Цилинь символизирует долголетие, благополучие и защиту.

На первом фото изображен Цилинь, стоящий в летнем императорском дворце в Пекине, а на втором фото изображен Цилинь, которого я сфотографировал в Гонконге. В Гонконге Цилиня два и стоят они в одном очень хорошем и красивом месте – в специально созданном Минтане, в центре которого прудик с фонтанами, позади – стена 9 драконов, по бокам – здания, а спереди стоят два Цилиня, охраняя Ци Минтана и защищая здания от расположенного напротив, через улицу, офиса полицейского управления. Посмотрите на них – они ведь одинаковые, как будто они близнецы. Ниже показан Гонконгский Цилинь с другого ракурса.

Действительно, голова дракона, копыта оленя или коня, чешуйчатая кожа, два рога, а вот медвежий хвост на фото не определяется. В следующий раз буду в Гонконге, специально пойду и проверю наличие медвежьего хвоста. А еще Цилиня отличаю два длинных уса, как у сома.

Китай страна большая, с древней историей и в разные периоды истории встречаются разные описания Цилиня. Считается, что первые каменные изображения Цилиня появились во времена династии Хань, в начале нашей эры. В источниках того времени Цилинь описывается как животное, туловище которого напоминает туловище оленя, он с одним рогом, заканчивающимся мягкой шишкой, с лошадиными копытами, коровьим хвостом и ростом выше 3-х метров. Это описание несколько отличается от предыдущего. Коровий хвост у Цилиня или медвежий может быть, не так важно, а вот два рога или один – это очень заметное отличие.

Несмотря на свой большой рост, а значит и большой вес, это животное могло ходить по воде и даже летать. Передвигаясь, Цилинь не приминал траву, не давил живых тварей и не ел живых тварей, он питался какими-то чудесными злаками. Во время династии Хань считалось, что продолжительность жизни Цилиня около 3000 лет. Это значит, что возможно, некоторые пожилые особи этого животного сохранились до нашего времени, но ведь увидеть их дано не каждому…

С течением времени меняются и функции животного. Постепенно он становится охранителем от злых духов и энергий, он стал провожать умерших на небеса и приносить на спине долгожданных наследников мужского пола, он стал носителем силы и власти, стал символизировать мир и спокойствие. Это было, а может быть и есть, умное животное, способное различать добро и зло, поэтому постепенно Цилиню стали приписывать обязанности охранять от всего плохого и приносить все хорошее.

Стал меняться внешний облик и размеры животного. Сделать изображение такого большого животного и поставить его на охрану дворца мог только император, а как быть простым людям, ведь им тоже нужно защищаться от злых духов. Видимо поэтому, Цилиня стали изображать значительно меньшим по размеру, длинный рог заменили на короткий, а в большинстве случаев стали изображать не рог с шишкой, а одну, едва различимую на лбу шишку. Стали озображать Цилиня с оленьими рогами и львиным хвостом. В изображениях того времени можно встретить Цилиня с телом льва, а раз он умеет летать, то ему стали «приделывать» крылья. Позднее стали изображать Цилиня-самца и Цилиня-самку и даже чешую стали красить в пять цветов, в соответствии с пятью элементами фен шуй. В общем, древнего и позднего Цилиней стала роднить только голова дракона и тело, покрытое чешуей. Произошло можно сказать, вырождение вида.

Вот еще изображение Цилиня, «живущего» в монастыре Шаолинь.

А вот фото Цилиней из моей коллекции фотографий:

Рогов у них нет, но чешуя, шишка на лбу и усы позволяют говорить, что это именно Цилини, а не другие звери.

Множество отличающихся деталями описаний и изображений животного привело к тому, что его стало трудно отличить от множества других вымышленных животных, присутствующих в китайской мифологии и фен шуй. В настоящее время Цилиня даже называть стали другим именем. Принято считать, что когда Цилинь перелетел в Японию и стал там очень популярен (это было около 1200 лет назад), то там его стали называть Кирином. Именно это имя – Кирин часто используется в России, но мы ведь не в Японии и говорим о китайской науке фен шуй, поэтому я буду называть Цилиня Цилинем, а не Кирином. Кстати сказать, после перелета в Японию, появились изображения Цилиня с телом пятнистого оленя и большим пышным хвостом.

В наше время в фен шуй Цилиня используют в основном, для защиты от влияния внешних негативных форм (таких как острый угол соседнего здания, полицейский участок, больница, заводская труба или прямая дорога), от злых духов, т.е. от энергии Ша и для охраны мест скопления хорошей энергии. Естественно, что ставить Цилиня следует мордой в сторону источника негативной энергии. Ставят Цилиней и внутри квартиры, например на подоконник, мордой на улицу, или вне дома, перед входом. Причем ставят как одну особь, так и пару особей, при этом мужская и женская особь не отличаются внешне друг от друга, но их можно отличить, потому что мужская особь придавливает правой лапой шар, а женская особь придавливает левой лапой детеныша. Мужскую особь ставят справа от входа, если смотреть на вход, а женскую особь слева от входа.

Есть мнение, что, отражая негативную энергию, Цилинь все-таки «принимает» часть этой энергии на себя и фигурку Цилиня нужно периодически очищать, смывая с него накопившуюся негативную энергию. Если фигурка домашняя, маленькая, то рекомендуется подержать ее несколько минут под проточной холодной водой. Периодичность этой процедуры зависит от вредности работы Цилиня и варьируется от одной недели до полугода. Если большой Цилинь стоит на улице, то ветер и дожди очищают его естественным образом, но в засушливую погоду можно окатить его водой из ведра, ему это понравится.

Описание

Эволюция образа

Впервые упоминание о нём мы находим у Конфуция , а его каменные изображения появляются в период Поздняя Хань . В источниках того времени цилинь описывается как животное напоминающее оленя (вола) с одним рогом, заканчивающимся мягкой шишкой, с коровьим хвостом и лошадиными копытами, выше 3 метров ростом. Передвигаясь, оно не причиняло вреда даже букашке. Более того, ступая по траве, цилинь не приминал её. Он не ест живых тварей, а питается чудесными злаками. По некоторым версиям цилинь может даже ходить по воде и летать. Продолжительность жизни животного согласно мифам около 3 тысяч лет. Высеченный на надгробиях цилинь должен охранять их от злых духов, а также провожать умерших на небеса.

Однако с течением времени цилинь меняет своё обличье и функции. Так склеп императора Вэнь-ди украшен двумя цилинями в виде единорогов с сильным телом льва и чётко очерченными крыльями. Символизировавший мир и спокойствие цилинь приобрёл черты носителя власти и силы.

В 76-88 годах (династия Хань) дворцовая летопись упоминает 51 случай появления цилиня .

В фэн-шуй

В фэн-шуй символизирует долгую жизнь, празднество, великолепие, радость, знаменитых потомков и мудрость. Рекомендуется использовать изображения или статуэтки цилиня женщинам, желающим иметь ребёнка. Талисман должен быть обращен к выходу из помещения.

Символизм китайской лепнины и скульптуры

Говоря о гипсовом искусстве, мы обычно имеем в виду знаменитые европейские шедевры скульптуры и архитектуры. При этом незаслуженно мало внимания уделяется китайской традиции гипсовой лепнины, которая не менее богата и разнообразна. Современные дизайнеры интерьера все чаще обращаются к восточным мотивам, включая великолепную лепнину в китайском стиле. Ее отличительная особенность – переплетение оригинальной эстетики и глубокого символизма.

Вместе со специалистами компании «ГессоСтар» разберемся в визуальных и смысловых тонкостях китайской гипсовой лепнины.

Эстетические особенности китайской лепнины и скульптуры

Интерьер в китайском стиле может содержать такие лепные и скульптурные элементы:

• этнические и анималистические барельефы;
• орнаментальная лепка на стенах и потолке;
• скульптуры различных размеров;
• обрамления картин, панно, зеркал;
• молдинги, галтели.

В отличие от европейских художников, которые предпочитают использовать белоснежные лепные элементы интерьера, китайские мастера не боятся экспериментировать с цветами. Лепные барельефы из гипса в китайском стиле могут сочетать различные оттенки красного, синего, золотого, зеленого и других цветов. Результат таких экспериментов всегда яркий и оригинальный.

Что касается сюжетов лепных и скульптурных композиций из гипса, каждая их деталь несет глубокую символическую нагрузку. Современные интерьеры в китайском стиле должны обязательно учитывать эту особенность, чтобы добиться максимального погружения в культуру и традиции.

Фото: источник

Символы китайской лепнины и скульптуры

В китайской культуре существует множество символов, имеющих смысловое значение. Наиболее популярные из них:

Драконы

Самый мощный символ китайского художественного искусства – дракон. Этот мифический персонаж присутствует в большинстве гипсовых барельефов, орнаментов и скульптурных композиций Китая. Древние китайские драконы считаются символами космической энергии ци. Они символизируют успех, свободу, процветание и новые начинания.

В основе столь сильного почитания лежит легенда. Согласно этой истории город-крепость на острове Гонконг носит название Коулун, что означает «Девять драконов». Легенда гласит, что город был назван так китайским императором, который бежал туда после падения династии Сун. Император считал, что драконы защищают эту землю от всех возможных проблем и напастей.

Лепные барельефы, изображающие девять драконов, в Китае можно встретить повсеместно. Однако самый известный пример – знаменитая «Стена Девяти Драконов» в Пекине. При этом каждый мифический персонаж имеет свои особенности, имя и выполняет определенные функции:

• Пу-лао. Предупреждает об опасности и служит защитником. Дракон Пу-лао часто выгравирован на колоколах, священных чашах и гонгах.
• Цю-ню. Создатель энергии Ян. Этот персонаж владеет своей силой посредством использования древней китайской музыки.
• Пи-хис. Этот дракон считается обладателем знаний и добродетели. Его изображение особенно часто используют при оформлении образовательных учреждений.
• Па-ся. Это главный поставщик силы и поддержки, к которому китайцы обращаются в трудную минуту. Нередко используется при декорировании храмов.
• Чао-фэн. Хранитель святых мест, который оберегает покой священных земель и святых храмов.
• Чао-вэнь. Символизирует силу воды над огнем.
• Суан-ни. Мощный защитник и оберег против любых негативных замыслов — кражи, потери или предательства.
• Яй-тцу. Этот дракон защищает людей от всех видов увечий и физического вреда.
• Пи-Кау. Покровитель честных судебных процессов и устных споров. Считается, что изображение Пи-Кау защищает людей от клеветы, сплетен, ложных обвинений.

Фото: источник

Также существует ряд традиционных для китайского гипсового искусства сюжетов с драконами, несущих глубокий философский смысл.

• Дракон и тигр. Две великие силы вселенной отражают существование энергий Инь и Ян. У китайцев тигр считается символом достоинства и мужества. В сочетании с энергией Ян китайских драконов эту комбинацию удачи невозможно победить.
• Дракон в облаках. В мифологии облака считаются символами небесного движения, поскольку многие боги использовали их как средство путешествий. Облако также считается предзнаменованием удачи, поскольку оно приносит дожди, необходимые для процветания земель. Когда облака сочетаются с китайскими драконами, полученный символ используют как мощный оберег от любых негативных влияний.
• Дракон с Фениксом. Это сочетание также используется как символ гармонии энергий Инь и Ян. Совместное изображение этих двух мифических героев – это баланс успеха, процветания, дружбы, любви и просвещения. Знак особенно часто используется на свадебных торжествах.
• Дракон, окружающий жемчужину. В китайской культуре жемчужина символизирует луну. Популярная среди китайцев легенда гласит, что однажды священные драконы настолько сильно увлеклись красотой луны, что сошли с ума. Все они пытались украсть ее с неба. По другой версии жемчужина символизирует яйцо, которое дракон оберегает для сохранения потомства. При этом в общем символ всегда считается знаком мудрости.

Китайские символы животных

Анималистические символы обладают невероятной силой в азиатской культуре, что нашло отражение в скульптуре, художественном искусстве, лепнине. Будучи философами, китайцы точно подмечают характеристики каждого живого существа, проецируя их на жизнь людей. Жители Китая верят, что правильно комбинируя значения символов, можно привлечь в жизнь удачу, здоровье, процветание.

К сильным анималистическим сюжетам относят такие традиционные знаки:

• Бабочка. Бабочка в китайской культуре олицетворяет любовь. Китайская легенда гласит, что это хрупкое создание символизирует вечную связь между любовниками. Именно поэтому лепные барельефы, изображающие бабочек, особенно часто размещают в спальне.
• Журавль. В китайской философии эта птица имеет особенное значение. Китайцы считают журавля древним символом долголетия из-за его исключительно долгой жизни. Во многих легендах духи прилетают на журавлях, которые, как говорят, несут души умерших на небеса.
• Золотая рыбка. Этот символ означает золото, богатство и изобилие. Именно поэтому, китайцы часто используют скульптуры золотой рыбки для декорирования собственных домов.
• Феникс. Для китайцев Феникс — это король крылатого королевства. Великолепная и легендарная, эта птица является синонимом удачи и благополучия. Она также отражает силу и стойкость, что проявляется в символическом восстании из собственного пепла. Как точка духовного сосредоточения, Феникс рождает пять человеческих качеств — добродетель, долг, равенство, сострадание, верность.
• Тигр. Этот древний китайский символ стал ассоциацией достоинства, строгости, мужества и сам по себе воплощает энергиею Инь. В некоторых районах Китая и других странах Азии Тигр считается богом богатства.
• Лошадь. Это седьмой из китайских знаков зодиака, представляющий выносливость, преданность, чистоту. Лошадь считают благородным животным, соответствующим буддийскому образу мышления. Это также символ быстрого повышения ранга, признания силы.
• Сороки. Сорока в китайской культуре считается птицей радости. Китайцы верят, что когда сорока гнездится в доме, это приносит в жилище множество счастливых случаев. Кроме того, Сорока является мощным символом для привлечения радости, связанной с браком, семьей, детьми.
• Петух. Изображение петуха выражает желание продвижения в карьере, потому что «гребень петуха» (гуань) в китайском языке означает «официальный». Что еще важнее, петух считается существом, которое может отогнать злых духов. Легенда гласит, что Небесный Петух с горы Дусу громко кричал, заставляя всех петухов на земле делать то же самое. Этот громкий звук напугал духов, которые больше не беспокоили людей.

Фото: источник

Символические китайские цветы

Китайские лепные орнаменты очень часто содержат цветочные детали. В этой философии считается, что здоровые цветущие растения несут энергию ци. Поэтому цветы как символы представляют собой тот же процветающий поток сильной энергии. Кроме того, сложно отрицать красоту и грациозность растительных лепных узоров при декорировании помещений.

При этом каждый цветок имеет философское значение в художественном искусстве:

• Хризантема. Буддисты часто используют этот цветок, как подношение, поскольку он символизирует энергию Ян. Использование образа хризантем в гипсовом искусстве привлекает положительную энергию и удачу в дом.
• Цитрон. Этот цветок, также известный как рука Будды, означает удачу и счастье. Свое название он получил, потому что лепестки цитрона напоминают перевернутые пальцы Будды в положении медитации.
• Лотос. Буддисты всего мира признают лотос символом святого места Будды. Для китайцев это символ абсолютной чистоты и совершенства. Эзотерически, это представляет внутреннее опустошение и внешнее великолепие, что согласно буддийской философии отражает истинную природу действительности.
• Гортензия. Это символ, отражающий любовь, благодарность и просветление. Буддисты считают, что наблюдатель может легко потеряться в изобилии прекрасных лепестков гортензии и, таким образом, углубиться в собственные мысли, достигая просветления.
• Нарцисс. Этот китайский цветочный символ олицетворяет скрытые таланты людей. Считается, что он способствует реализации и самовыражению творческих людей.
• Орхидея. Этот цветок, символизирующий плодородие, используют как знак продолжения рода. Также орхидея — это символ совершенства, изобилия, красоты.
• Пионы. Китайцы считают пион одним из самых изысканных цветов, что сделало его символом благородства и достоинства. Еще много веков назад пион стал популярным в императорских дворцах во времена династий Суй и Тан. Его изображения были представлены в многочисленных лепных композициях, украшающих императорские посещения. Тогда пион получил звание «царя цветов». Как символ весны, он также используется в качестве метафоры женской красоты.

Фото: источник

Богатая и разнообразная китайская культура учит людей концентрироваться не только на внешней красоте, но и проникать в суть вещей. Гипсовая лепнина в китайском стиле станет достойным украшением интерьера, наполненного символизмом и положительной энергией.

источник обложки

Символы Китая и их значение

Любое государство современного мира обладает теми или иными собственными символами, официальными из разряда геральдических и национальными – иногда мифическими, из тех, что так или иначе связаны с народным фольклором, историей и культурой, общепризнанными или не очень, а зачастую даже навязанными некогда извне и в итоге ставшими самыми настоящими и куда более привычными стереотипами для иностранцев.

Как, например, навязанные остальному миру лет с полтораста тому англосаксами бурый мишка, балалайка, шапка-ушанка, водка, а теперь ещё и чёрная икра, матрёшка и автомат «АК-47» – по глубоко субъективному мнению тех же англосаксов как нельзя лучше «символизирующие» Россию.

По таким символам, уникальным и самобытным, сразу и распознаётся та или иная страна, и любой из них – самая настоящая её «визитная карточка»; их призвание, основная задача таких символов – сразу врезаться в память и запомниться надолго.

Разумеется, свои символы, официальные и фольклорные, есть у и Китайской Народной Республики.

Государственные символы Китая – флаг, герб, гимн

К числу главных государственных символов Поднебесной, как и любого другого государства, относятся её флаг, герб и гимн.

Автор алого полотнища с расово правильными жёлтыми звёздами – Цзэн Лянсун. Четыре малых звезды внизу – это туземные пролетарии и крестьяне, а еще китайская городская интеллигенция и армия. А большая звезда – главенствующая над только что описанными четырьмя, призвана символизировать их нерушимое единство и беззаветную преданность Коммунистической партии Китая.

Вполне себе по-ленински, точнее, по-сталински – ибо пик «наиболее острой» дружбы двух великих народов, советского и китайского, пришёлся аккурат на время пребывания у руля ЦК ВКП(б) Генералиссимуса Иосифа Виссарионовича Сталина. И, надо полагать, данный факт сыграл немалую роль при разработке дизайна государственного флага соседней Китайской Народной Республики. Во всяком случае, влияние северного соседа здесь очевидно и неоспоримо.

В центре китайского государственного герба положено изображение мавзолея Отца нации – товарища председателя Мао Цзэдуна на самой известной в мире пекинской площади Тяньаньмэнь, а вверху над ним тот же «ассортимент» звёзд и в том же порядке. Колосья, очень даже органично дополняющие этот рисунок, символизируют китайский рабочий класс и китайское же крестьянство, выполняя, таким образом, ту же самую геральдическую роль, что и аналогичные колосья в гербе Союза ССР.

Государственный гимн Китайской Народной Республики – «Марш добровольцев». На родине его называют Сан Мин Чуй, что значит «Три принципа народа». Для китайцев это музыкальное произведение особенно ценно тем, что в нём содержатся выдержки из речи основателя Гоминьдана товарища Сунь Ятсена – наиболее почитаемого политического деятеля в стране.

Национальные символы Китая

От символов китайской государственности – к национальным, в числе которых есть даже дерево гинкго, вероятно, играющее ту же символическую роль, что и русские берёзки или японская сакура.

Кроме того, к народным символам, призванным олицетворять Китай у самих его граждан также относятся пион, журавль, большая панда и даже пинг-понг, стало быть настольный, мать его, теннис.

Гинкго – национальное дерево Китая

Дерево гинкго известно, в частности, тем, что некогда оно было «экспортировано» китайскими монахами в Японию, а после того, как его посадки пережили американскую атомную бомбардировку Хиросимы 1945 года и уцелели, оно считается в Поднебесной несгибаемым.

Пион – национальный цветок Поднебесной

Пион был выбран в качестве такового путём всенародного волеизъявления в 1994 году. В Китае он считается символом необыкновенной роскоши и процветания – а коли так, то подобный выбор китайцев вполне понятен и очень даже легко объясним.

Журавль – птица-символ Китая

Не абы какой – а красный королевский журавль, символизирует элегантность и подъём Китая – а в тамошней мифологии символизирует бессмертие, то есть, по сути, ему присущи те же самые функции, что знаменитой Птице Феникс.

Большая панда – национальное животное КНР

Хотя бы уже потому, что кроме как в Китае эти неуклюжие забавные существа нигде в мире больше не живут.

Настольный теннис – национальный вид спорта

Очень распространён в Китае, главным образом, из-за азарта, который особенно ярко проявляется во время игры. Китайцы, кстати, на сегодняшний день лучшие в этом виде спорта!

Великая Китайская стена

Один из наиболее очевидных символов современного Китая – виден даже с околоземной орбиты – Великая Китайская стена. Хотя по всё более распространяющемуся в определённых кругах мнению никакого исторического отношения к собственно Поднебесной не имеет. Поводом для такого мнения послужил тот факт, что-де бойницы этой крепостной стены смотрят в сторону Китая, а не наоборот – как это было бы в случае, если оная стена служила бы оборонительным нуждам древних китайцев.

Чай

Иные «чаеведы» с пеной у рта доказывают, что как аграрная культура чай распространился по всему миру именно из древнего Китая, отказывая, таким образом, в первенстве Индии и Шри-Ланке.

Китайский шелк

Может вообще считаться национальным брендом, история которого насчитывает тысячи лет. Знаменит по всему миру, прежде всего, своим качеством – в XVIII веке использовался в России в качестве обязательного элемента оформления интерьеров императорских дворцов, в частности, при стилизации различных «китайских комнат».

Мифические символы Китая

Мифология и мифологические символы вообще, строго говоря, «обязательны» в геральдике, и современная китайская геральдика, как явствует из последующего изложения, в этом смысле далеко не исключение.

Китайский дракон

Согласно древним китайским национальным поверьям, Дракон подарил далёким предкам нынешних китайцев самое ценное – влагу. В древней же туземной иерархии занимал третье место, после неба и земли. В веке минувшем изображение дракона чеканилось на китайских мелких монетах.

В тех или иных «модификациях» драконы встречаются в мифологии многих европейских, тюркских и азиатских народов. Например, она из таких «модификаций» – крылатый змей или дракон Зилант с давних времён присутствует в гербе и на флаге Казани, являясь символом этого города.

Опять же знаменитый Змей-Горыныч из русских народных сказок – никто иной, как трёхглавый дракон, мимоходом заметим, очень даже крылатый.

Кстати. Китайского дракона и казанского Зиланта роднит наличие чешуи по всему телу, что автоматически относит их к одному виду – пресмыкающимся.

Феникс

Такой же, как Птица Феникс или Жар-птица в Древней Руси, с практически теми самыми же «национальными функциями»: символ вечного возрождения из огненного пепла и последующего обновления всего сущего. В китайской мифологии её обязательным атрибутом является павлиний хвост – совершенно такой же, как и у отечественной Жар-птицы.

Цилинь

С лёгкой руки западных миссионеров легендарный китайский цилинь стал ассоциироваться у западной же публики с куда более привычным ей единорогом. И в самом деле китайский цилинь обладает венчающим его голову рогом, но по виду своему он напоминает больше льва или вообще типичного представителя семейства кошачьих. Наиболее популярная на сегодня его мифологическая разновидность – кирин. Цильнь, согласно китайским поверьям, символизирует долговечность и благополучие.

Черепаха

С этим вообще всё просто и прозрачно – в Поднебесной черепаха считается символом долголетия.

Символика китайского средневекового костюма

Китайский костюм имеет древнюю историю. Археологические источники позволяют утверждать, что уже в эпоху Шан-Инь (XVI – XI вв. до н.э.) одеяние указывало на социальный статус его обладателя и рассматривалось как особая знаковая система. Символика китайского костюма тесно связана с натурфилософией. Костюм представлял собой целый комплекс различных деталей и аксессуаров, воспринимавшихся как единое целое, как микрокосмос, поэтому его материал, крой, цвет и орнамент приобретали сакральное значение. Кроме того, согласно разработанным Конфуцием принципам коррекции психофизического состояния человека, костюм позволял найти гармонию между внешним и внутренним, помогал императору управлять государством, ученикам и монахам – успокаивать мысли и сосредотачиваться для преодоления испытаний на пути к просветлению. В соответствии с представлениями китайцев о скрытой упорядоченной красоте одежда должна была быть сдержанной, но в то же время элегантной и изящной.

Археологические находки свидетельствуют о том, что в эпоху неолита широко применялась практика нанесения на обрядовые одежды орнаментов, которые, по мнению исследователей, предназначались для отпугивания злых духов или подражания животным [4, с. 26-40]. Миниатюрная пластика эпохи Шан-Инь демонстрирует как общий вид одеяний – длинное платье-халат с правым запахом, так и отдельные орнаментальные элементы – отделку рукавов и подолов. Примером могут служить нефритовые статуэтки из погребения Фу Хао – супруги императора У Дина. Статуэтки представляют собой фигурки людей, предположительно мужского пола, сидящих на коленях и облаченных в длинные одеяния наподобие халатов. Такие особенности костюма как орнаментация пояса, рукавов и подола, глубокий вырез ворота, правый запах халата, длинный подол, достигающий уровня лодыжек, а также степенная поза данных персонажей, выражающая достоинство и почтение, с большой вероятностью позволяют утверждать, что статуэтки изображают представителей высшей знати из окружения Фу Хао. К сожалению, сведения о китайском костюме эпохи Шан-Инь фрагментарны, поскольку источниками для его изучения являются единичные артефакты.

Начиная с периода Борющихся царств (V – III вв. до н. э.) разительно увеличивается количество источников, позволяющих в полной мере проследить эволюцию китайского традиционного костюма. В качестве таких источников выступают находки подлинных одеяний, произведения декоративно-прикладного и изобразительного искусства и письменные документы.

Основным элементом китайского традиционного костюма является наплечная одежда. В V – III вв. до н.э. в качестве верхней наплечной одежды выступало платье-халат ?? шэньи. Шэньи представлял собой сочетание верхней и нательной одежды в виде сшитых вместе халата с глубоким запахом и нижней юбки. В соответствии с нормами, установленными в древнем памятнике «Ли цзи» («Книге ритуалов»), подол должен был полностью закрывать тело, но не касаться пола [7, р. 14]. Расклешенный подол обеспечивал комфортность передвижения, а широкие рукава, длина которых достигала кончиков пальцев, не сковывали движений в локтях. Верхняя часть халата была узкого кроя. В тексте «Ли цзи» указано, что халат шэньи использовался в качестве парадной одежды ?? чаофу [7, р. 15]. Однако, в соответствии с этикетом, верхнюю одежду надлежало носить и в домашней обстановке, ее отсутствие не допускалось даже в самые жаркие дни, снимать верхнюю одежду разрешалось лишь при переходе через реку. В качестве материала для изготовления халата шэньи чаще всего выступал лен, церемониальные одежды шэньи шились из черного шелка. В соответствии с китайской космологией халат шэньи запахивался слева направо, поскольку левая сторона традиционно соотносилась с востоком, стороной, где восходит солнце. Правая же сторона ассоциировалась с западом, миром мертвых, в связи с чем одежды покойников запахивались справа налево. В эпоху Хань (III в. до н. э. — III в. н. э.)  халат шэньи трансформировался в одежду ? пао (?? паофу), имевшую трапециевидную форму и внешне напоминавшую сшитые вместе кофту и юбку с треугольной передней полой и округлым подолом. Халат состоял из двух частей: левой и правой полос ткани. Обе сгибались на уровне плеч и сшивались таким образом, что шов шел по внутренней стороне рукава и вдоль бока. Правая и левая половины скреплялись швом на спине, к левой половине пришивался кусок ткани для запаха. Запахивающаяся пола должна была покрывать всю переднюю часть правой половины халата. Как и шэньи, халат пао запахивался слева направо. Его ворот имел глубокий вырез, обнажающий шею и демонстрирующий различные шейные украшения, символизировавшие могущество и власть, а также нижнюю одежду, размеры которой нередко превышали размеры верхней. Представители знати носили халат с широкими рукавами и узкими манжетами; в одежде крестьян преобладали халаты с узкими рукавами, поскольку широкие рукава мешали во время работы. Умение носить одежду с широкими рукавами высоко ценилось и считалось показателем хорошего воспитания в аристократической среде. Спустя несколько веков на смену узким манжетам пришли широкие открытые рукава без манжет, изящно продолжающие движения рук. Длина халата паофу варьировалась в зависимости от рода деятельности и социального положения его обладателя. Так, например, халаты, длина которых достигала уровня лодыжек, носили ученые-книжники и гражданские чиновники, в то время как военные одевались в укороченные халаты, доходившие до колен [7, р. 16].

К эпохе Хань сложилась устойчивая система цветовой символики. Во-первых, в соответствии с календарным циклом определенные цвета ассоциировались с временами года: весна – зеленый, лето – красный, осень – желтый, зима – черный.  Во-вторых, цвет одежды служил особым ранговым показателем. В эпоху Тан (618 – 907) чиновники высших рангов – первого, второго и третьего — носили пурпурные халаты, чиновникам четвертого ранга надлежало иметь халаты из темно-красной ткани, халаты из светло-красной материи предназначались для чиновников пятого ранга, в то время как сановники пятого и шестого рангов носили халаты из темно-зеленых и светло-зеленых тканей соответственно.  Халаты гражданских чиновников украшались специальной вышивкой на груди и спине, изображавшей различных птиц, что, в свою очередь, также было особым ранговым показателем: журавль мог изображаться только на одеждах чиновников первого ранга, служащие второго ранга носили халаты с изображением фазана, отличительным знаком чиновников третьего ранга был павлин и т. д. [1, с. 22].

Обязательным элементом костюма являлся пояс ? дай. Он выполнял сугубо утилитарную функцию, фиксируя полы халата, не имевшего застежек и не подгонявшегося по фигуре, а также особую ранговую функцию, как и другие элементы китайского костюма. Пояс состоял из кожаного ремня и различных украшений, цвет, материал и количество которых указывали на ранговую принадлежность обладателя. Первоначально поясные подвески представляли собой набор предметов мужчины-охотника (нож, огниво, точильный камень, кольцо для стрельбы из лука) и крючков, на которые крепились эти вещи. Постепенно подвески и крючки трансформировались в своеобразные ювелирные изделия, которые стали неотъемлемой частью мужского костюма [2, с. 797]. Система, в соответствии с которой каждому рангу надлежало носить строго регламентированное количество поясных подвесок, существовала на протяжении всей истории феодального Китая вплоть до падения династии Цин в начале XX века [5].

Поясные украшения представляли собой композицию из полуколец и пластин прямоугольной, квадратной, треугольной или округлой формы. Они изготавливались из нефрита, золота, серебра или бронзы в зависимости от ранга обладателя. Почетным правом иметь нефритовый пояс наделялись чиновники высших рангов: первого, второго и третьего. Количество поясных нефритовых подвесок для этих трех категорий было равно тринадцати. Чиновники четвертого и пятого рангов надевали пояс, украшенный одиннадцатью или десятью золотыми подвесками соответственно, чиновникам шестого и седьмого рангов надлежало носить серебряный пояс с девятью подвесками и т.д. Нефрит, занимающий особое место в китайской культуре, традиционно ассоциировался с институтом верховной власти и ценился выше золота и прочих драгоценных металлов. Считалось, что этот минерал обладает магическими свойствами, поскольку имеет божественное происхождение. Высоко ценились такие качества нефрита как мягкий благородный блеск, прозрачность и прочность. Особой ценностью обладал белый нефрит, широко использовавшийся при изготовлении императорских регалий и в ювелирном деле. Именно поэтому поясные украшения из белого нефрита, чаще всего выполненные в форме колец, предназначались для чиновников высших рангов. Находки нефритовых поясов представлены в коллекциях китайских музеев. Так, например, одним из экспонатов Шанхайского музея является нефритовый пояс, датируемый эпохой Тан [6]. Он состоит из двенадцати прямоугольных пластин, сделанных из белого нефрита, на которых хорошо различима узорчатая гравировка. В коллекции Шэньянского краеведческого музея хранятся детали пояса эпохи Юань, представляющие собой прямоугольные, сердцевидные и квадратные накладки из агата [3].

Неотъемлемой деталью традиционного китайского костюма являлся головной убор. В отличие от европейской традиции, в соответствии с которой головной убор снимали в знак проявления уважения и соблюдения этикета, в Китае, напротив, все официальные и торжественные церемонии проводились исключительно в головных уборах. Распущенные волосы и отсутствие головного убора расценивались как признак варварства. Головной убор был обязательной частью мужского костюма, его носили не только на службе, но и в домашней обстановке. Он визуально завершал общую композицию костюма и указывал на ранг обладателя. В связи с этим в китайском языке существует множество идиоматических выражений, в которых смена головного убора ассоциируется с повышением или понижением в должности. Основными видами головного убора в средневековом Китае были шапка ? гуань, шапка ? мао и головная повязка ? цзинь [4, с. 26-40]. Последняя предназначалась для простого люда, которому не разрешалось надевать мао и гуань. Шапка мао была повседневным головным убором чиновников, в то время как гуань носили император и чиновники высшего ранга на службе. Не случайно второе значение иероглифа ?гуань – «быть первым», «превосходить». Головной убор типа гуань произошел от повязок на пучках волос. В древности подобные головные уборы широко использовались в проведении обрядов и церемоний. Шапка гуань, декорированная особым образом, повторяла очертания голов птиц и животных. Завязки и бахрома на ней имитировали птичьи перья и животный мех. Появление шапки гуань связывается с именем мифического императора Хуан-ди. Согласно легенде, Хуан-ди сделал шапку из меха животных и перьев птиц, украсив ее лентами-завязками [2]. С тех пор этот головной убор символизирует императорскую власть и служит неотъемлемой частью китайского церемониального костюма.

Архитектоника китайского костюма является наглядным воплощением представлений китайцев об упорядоченной красоте. Для китайского костюма не характерна вычурность форм и хаотичность расположения деталей: даже самые высокопоставленные чиновники были обязаны носить строго определенное количество украшений в соответствии с рангом. О значимости этикета в китайской культуре свидетельствует регламентация всех деталей одежды – ее кроя, длины, материала, цвета ткани и орнамента, а также тот факт, что чиновникам надлежало носить костюм и специальный головной убор не только на службе, но и в домашней обстановке, чем китайцы очень гордились и противопоставляли эту традицию обычаям соседних «варварских» племен.

Литература

В статье использованы иллюстрации из следующих источников:

Урок 11. одежда «говорит» о человеке. часть 1 — Изобразительное искусство — 5 класс

«Изобразительное искусство» для «5» класса

Номер урока № 11

Тема урока «Одежда говорит о человеке. Часть 1»

В рамках урока рассказывается о роли одежды в жизни человека. Рассматриваются примеры многообразия форм и декора в одежде Древнего Китая, строгая регламентация в одежде людей разных сословий. Символы императора. Знаки отличия высших чиновников, одежда знатных китаянок, их украшения.

Цель:

• Сформировать понятие о многообразии форм и декора в одежде людей разных сословий Древнего Китая.

Задачи:

• определить социально-стилевые признаки Древнего Китая;
• показать отличия в одежде разных сословий Древнего Китая;
• развивать творческую фантазию учащихся.

На уроке мы узнаем:

• социально-стилевые признаки Древнего Китая;

мы научимся:

• различать древние знаки — символы в декоре, символике цвета костюмного ансамбля Древнего Китая.

мы сможем:

• отличать одежду разных сословий Древнего Китая.

Глоссарий по теме урока:

Дракон — символ китайского императора, воплощение мудрости, миролюбивой силы, доброты.

Костюм — не просто одежда, предназначенная для носки,

а художественный образ платья. Каждая эпоха, а в пределах её — классы, сословия, профессии порождают те или иные формы одежды-костюма, которые выполняют практическое назначение и обладают образно-смысловым содержанием. Костюм принадлежит одновременно к вещам практическим и к произведениям искусства. Костюм сочетает в себе не только собственно одежду, прикрывающую тело, но также причёску, обувь, головной убор и различные дополнения (перчатки, пояса, веера, ювелирные украшения).

Обязательная литература:

Горяева Н.А. Изобразительное искусство. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. 5 класс: учеб. для общеобразоват. организаций / Н.А. Горячева, О.В. Островская; под. Ред. Б.М. Неменского. – 11-е изд., перераб. – М. : Просвещение, 2019. – 191 с. : ил. — ISBN 978-5-09-071788-5

Открытые электронные ресурсы:

1. Российский общеобразовательный Портал www.school.edu.ru (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
2. Google Art Project https://artsandculture.google.com/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
3. Музеи онлайн http://musei-online.blogspot.com/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
4. Гид по музеям с дополненной реальностью. Проект Министерства культуры РФ https://ar.culture.ru/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)

Теоретический материал

Китай – это волшебная страна с особенной культурой, традициями и древней историей. Визитной карточкой любой страны является национальная одежда. Временем рождения китайской одежды можно с уверенностью назвать период, когда появилась цивилизация Китая. Каждая династия вносила свой вклад в историю китайского государства и изменяла по-своему стиль одежды, внося свои коррективы. Китайский костюм во все эпохи отличался своей роскошью, яркостью красок, богатым декором.

Во все времена китайский костюм был роскошен и ярок, отличался обилием богатого декора. Традиционный костюм Китая обладает уникальными особенностями по стилю. Он отличается своим простым кроем и многослойностью. Было пять основных типов одежды:

• Ишан – состоял из кофты и юбки.

• Шеньи – это был халат (отрезной по талии).

• Цзяолинпао – цельнокроеный однобортный халат, запахивающий направо (запах на левую сторону считался варварским).

• Юаньлинпао – двубортный халат, глубоко запахивающийся с круглым воротом и застежкой на шее справа.

• Костюм, состоящий из кофты и штанов.

В разное время эти типы одежды носили как женщины, так и мужчины.

Императорское облачение всегда создавалась строго по нормам, отличалось строгостью и сложностью. Всё в нём имело глубочайшее значение: цвет, фасон и вышивка, символы. Так, например,только император мог носить желтые одежды. «Блестящий жёлтый» – цвет императорской исключительности. Жёлтый цвет и изображение дракона наделяли императора магическими силами. В Китае жёлтый (золотой) цвет ассоциируется с цветом лессовых почв, а также является символом Центра мироздания.

Одежда высших чиновников имела свои знаки отличия. С 1391 года китайские королевские чиновники стали наносить на одежду большие квадратные эмблемы, указывающие на их ранг. Платья могущественных китайцев украшал рисунок в виде дракона, так как драконы являются символом силы императора.

У чиновников первого и высшего ранга на груди халата красовалась вышивка «Белый Журавль». Журавль символизировал долголетие. Всего было девять рангов, и каждый из них символизировала своя птица:

• 1 ранг – Журавль

• 2 ранг – Золотой фазан

• 3 ранг – Павлин

• 4 ранг – Дикий гусь

• 5 ранг – Серебряный фазан

• 6 ранг – Цапля

• 7 ранг – Утка

• 8 ранг – Перепел

• 9 ранг — Сорока

Халат военного чиновника украшала вышивка с изображением барса, тигра, льва соответственно тому или иному рангу:

• 1 ранг – Единорог

• 2 ранг – Лев

• 3 ранг – Леопард

• 4 ранг – Тигр

• 5 ранг – Медведь

• 6 ранг – Дикая кошка

• 7 ранг – Енот

• 8 ранг – Тюлень

• 9 ранг – Носорог

Специальный головной убор чиновника представлял собой конус, сплетённый из бамбука, отделанный понизу шёлком. Головной убор венчался шёлковой кистью, поверх которой крепился шарик, обозначающий ранг чиновника:

• 1 ранг – Рубиновый

• 2 ранг – Коралловый

• 3 ранг – Сапфировый

• 4 ранг – Опаловый

• 5 ранг – Белый прозрачный

• 6 ранг – Матовый

• 7,8 и 9 ранги — Бронзовый

Так же шарики отличались размером и цветом.

Традиционная китайская женская одежда была разнообразна, красива и уникальна. Наряды украшались декором, вышивкой. Женщины, как и мужчины, носили длинные рубахи и широкие штаны, скрывавшиеся под верхней одеждой. Верхний костюм был также подобен мужскому. В древнем Китае по одежде можно было определить социальный статус женщины. Простые и бедные китаянки носили одежду из хлопка, а также из других растительных тканей. Императорская семья и знатные женщины носили шелка. Шёлк был привилегией высших слоёв общества Древнего Китая. Женский шёлковый халат был украшен декоративными кругами с узорами, традиционным изображением воды и пенящихся волн. Платья древнего Китая были яркими и богатыми на вышивку. Их украшали символы: цветы, бабочки, птицы и другие сюжеты. Каждая деталь, каждый узор имел своё значение. Например, бабочка – символизировала радость, пион – знатность, богатство, приход весны.

Причёска придворной дамы отличалась сложностью и изящностью, в которые закалывали шпильки из золота и серебра.

Украшением наряда были и маленькие, вышитые цветным шёлком матерчатые тапочки на высокой платформе. Маленькие кисти и стопы считались красивыми, поэтому девочкам с раннего возраста ножку туго бинтовали кожаными ремнями, и она деформировалась и прекращала расти.

Простолюдины носили простую одежду из грубой ткани (позже из хлопка), удобную для работы. Их костюм состоял из куртки и штанов, а верхней одеждой был халат. В холодное время одевали несколько халатов. В дождь одевали плащ из плетеной травы или соломы.

Из поколения в поколение китайские мастера одежды вносили свою лепту в это направление декоративно-прикладного искусства. Несмотря на то, что сейчас такой костюм вряд ли можно встретить в повседневной жизни, многие дизайнеры до сих пор прибегают к историческим элементам в одежде и пробуждают сказку к жизни.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

1.Название задания. Типы одежды Древнего Китая.

Текст задания. Назовите три типа одежды Древнего Китая.

• Тога
• Ишан
• Шеньи
• Туника
• Юаньлипао
• Плащ

Правильный вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов):

• Ишан
• Шеньи
• Юаньлипао

Неправильный вариант/варианты (или комбинации):

• Тога
• Туника
• Плащ

2.Название задания. Ранги высших чиновников в Древнем Китае.

Текст задания. Установите соответствие между изображением птиц символизирующих ранг высших чиновников и его названием.

Изображения:

Название птиц символизируемых ранг высших чиновников в Древнем Китае:

• 1 ранг – Журавль
• 2 ранг – Золотой фазан
• 3 ранг – Павлин
• 5 ранга – Серебряный Фазан
• 7 ранга – Утка

Правильный вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов):

Топ-25 древних китайских символов и их значения

Китайская культура — одна из самых древних и сложных в мире. Даже сегодня многие китайские ценности происходят из даосизма, конфуцианства и других древних китайских философий.

В результате китайская история пронизана бесчисленным множеством символов, которые несут множество значений и имеют глубокое влияние на культуру.

Ниже приводится список из 25 наиболее важных древних китайских символов.

1. Инь и Ян

Инь и Ян, пожалуй, самые популярные символы древнекитайской философии.

Символ представляет концепцию двойственности природы и объясняет, как кажущиеся противоречащими друг другу силы могут на самом деле быть взаимосвязанными и требовать друг друга для существования.

Этот символ также показывает, что каждая сторона также имеет центральный элемент, обозначенный точкой, друг в друге.

Ни одна из сторон не превосходит друг друга, и обе стороны всегда должны быть в равновесии для достижения гармонии.

2. Дракон

Символ дракона, также известный как «длинный» или «лёгкий» на китайском языке, является наиболее важным животным символом в китайской культуре.

В китайской мифологии есть несколько разных видов драконов, и все они представляют разные вещи.

В древности императоры утверждали, что они произошли от драконов, поэтому на многих гербах того времени были изображены драконы.

Дракон с пятью когтями олицетворяет имперскую мощь и достоинство.Эти небесные существа также считались покровителями дождя, грозы, тайфунов, неба и морей.

Они также символизируют высшую силу и трансформацию, являются символом удачи и положительной энергии.

3. Феникс

В китайской культуре дракон часто используется в паре с символом феникса или Фэнхуана.

Феникс — символ Императрицы и красоты и появляется только во времена процветания и мира.

Изображается в виде красивой птицы с ярким оперением и является символом бессмертия. Считается вестником великих событий для смертных.

В фен-шуй феникс также используется как символ великих устремлений, таких как рождение ребенка, строительство памятника, выполнение сложной задачи или накопление величайших сокровищ жизни.

4. Лошадь

Скульптура Летающего коня Ганьсу / Символ лошади в китайской культуре
G41rn8, CC BY-SA 4.0, через Wikimedia Commons

Лошадь — одно из важнейших животных и один из наиболее часто встречающихся символов в китайской мифологии, уступающее только дракону.

Лошадь символизирует чистую мужскую силу или ян и является популярным символом скорости, настойчивости, юношеской энергии и воображения, а также представляет культуру, усердие, силу и целостность.

Во время войны считается признаком военной мощи. Он связан со стихией огня и Солнца.

5. Змея

Змея или змей была известна древними китайцами как Маленький Дракон, а ее оплавленная кожа была известна как Кожа Дракона.

Змея имеет несколько различных значений в китайской культуре, в зависимости от контекста.

В своем отрицательном значении змея является символом зловещей, безразличия и зла.

Также известно, что он особенно манипулирует и лукавит. В Китае холодных и безжалостных красивых женщин еще называют «красивыми змеями».”

Однако в позитивном смысле змеи являются символами удачи, власти и стремления к любви и счастью.

6. Fu Lions

Статуя Льва Фу возле храма в Китае
Изображение предоставлено: pexels.com

Фу-львы, также известные как собачьи львы, встречаются в искусстве древнего Китая. Эти львы Фу олицетворяют невероятную силу, храбрость и энергию.

Они также связаны с защитными силами и являются посланниками святых существ, поэтому их изображения в качестве хранителей изображены на храмах, богатых домах и деревнях.

Поскольку львы Фу в основном вырезались из декоративных камней и отливались из бронзы и железа, они также были символом элитных или богатых семей.

7. Обезьяна

Обезьяна предлагает мед, чтобы помочь кормить Будду
я, CC BY-SA 3.0, через Wikimedia Commons

Обезьяна — любимый и любимый символ в китайской культуре. Он считается умным, озорным, храбрым и живым животным.

Символ обезьяны является неотъемлемым элементом китайской культуры и влияет на ее литературу, народные обычаи, историю, искусство и повседневную жизнь.

Обезьяна также является девятым знаком китайского зодиака и называется «шэнь хоу», что означает металл в теории Усин. Обезьяна также считалась счастливым знаком в Древнем Китае.

8. Персики бессмертия

Персики бессмертия / Китайский керамический чайник в форме двух персиков, символ бессмертия
Художественный музей Уолтерса, общественное достояние, через Wikimedia Commons

Древние китайцы верили, что персик дает бессмертие.Считалось, что этот фрукт употребляли бессмертные и давали долголетие любому, кто его ел.

Таким образом, он стал символом долгой и здоровой жизни и часто изображался в китайском искусстве и литературе вместе с другими символами долголетия и бессмертия, такими как журавль и олень.

Даосизм также считает персики эликсиром жизни, а фрукт считается знаком весны, брака и других праздников.

9. Жемчуг

Символ мистической жемчужины / Фарфоровая тарелка с изображением красного дракона, преследующего мистическую жемчужину
Музей искусств округа Лос-Анджелес, общественное достояние, через Wikimedia Commons

Жемчуг имеет множество значений в китайской культуре.Гладкая, круглая, цельная и волшебная жемчужина, рожденная в таких скромных существах, как устрицы, указывает на божественность.

Древние произведения искусства изображают драконов, часто преследующих мистическую пылающую жемчужину, которая ассоциируется с мудростью, процветанием, духовной энергией, силой, бессмертием, громом и луной.

Жемчужина также представляет собой путешествие души или духа в ее стремлении превзойти совершенство.

Жемчуг также помещали в рот умершего при захоронении, потому что древние люди верили, что жемчуг олицетворяет принципы жизни.Следовательно, это могло помочь мертвым в их путешествии в загробную жизнь.

10. Петух

Петух считался проявлением Бога Солнца, поскольку эта птица кукарекала каждый день, когда восходит солнце.

Из-за этого петух стал ассоциироваться с божественными силами, и люди использовали петуха и его кровь для поклонения своим богам и в качестве защиты от зла.

Он также стал ассоциироваться с честностью и пунктуальностью, потому что он просыпался на рассвете, что позволяло людям понять, какое сейчас время дня.

Также считалось, что петухи принадлежали к той же семье, что и легендарный феникс, и, следовательно, они стали знаком удачи.

Петухи также символизировали храбрость и храбрость, и они также считались охотниками за привидениями.

В китайских народных сказках призраки боялись крика петуха, так как на рассвете они теряли свои злые силы, а крик птицы означал, что день приближается.

11. Кран

Журавли с красной короной из серии «Сто знаменитых видов Эдо»
Хиросигэ, общественное достояние, через Wikimedia Commons

Журавли часто нарисованы другими бессмертными символами, такими как персики.Изображение журавля с распростертыми крыльями, стоящего на одной ноге, символизирует бессмертие и долголетие, поскольку считалось, что они несут души умерших на небеса.

В полете журавли были предзнаменованием высокого статуса.

Журавли с цветами пиона символизируют процветание и долгую жизнь, а лотосы — чистоту и долголетие.

Журавль, сидящий на скале и смотрящий на солнце, является символом всеведущей власти.

В целом, птицы олицетворяют положительное значение в китайском мифе.По фен-шуй запрещено держать птиц в клетках, так как они приносят неудачу, ограничение и задержку роста и прогресса.

12. Бесконечный узел

Бесконечный узел / линии, изображающие один из благоприятных символов
динарпоз через Pixabay

В тибетском буддизме Бесконечный узел является одним из восьми благоприятных символов и представлен орнаментальными переплетенными прямоугольными линиями, по-видимому, без начала и конца.

Таким образом, они олицетворяют бесконечную мудрость и сострадание Будды.

Это также символ непрерывности, что является принципом существования и долгой, полноценной жизни без неудач.

В других интерпретациях узел представляет собой взаимодействие противостоящих сил, обозначающих двойственность в проявлении и их единство, которое порождает баланс и гармонию во вселенной.

13. Бамбук

Картина «Бамбук», Сюй Вэй, династия Мин
Сюй Вэй, общественное достояние, лэдэ: Wikimedia Commons

Бамбук — еще один важный символ долголетия, который часто изображают рядом с соснами и дикой вишней.Он известен как «три друга зимы».

Это символ безупречных моральных качеств, скромности, верности и сопротивления. В некоторых контекстах он также изображает элегантность и одиночество, а китайская каллиграфия и картины часто изображают бамбук в этом духе.

Таким образом, бамбук считается «джентльменом» среди растений. Как знак добродетели, бамбук также относится к людям с позитивным духом и считается вдохновением для стойкости в сложных ситуациях.

Согласно поэту династии Тан, глубокие корни бамбука символизируют решительность, в то время как его прямой стебель олицетворяет честь и чистое внешнее целомудрие.

14. Трехногая ворона

Фреска династии Хань с изображением трехногой ворона
Изображение предоставлено: wikimedia.org

Трехногая ворона — мифологическое существо, которое считается олицетворением солнца.

Существует китайский миф, в котором рассказывается история о Сихэ, Богине Солнца, у которой было десять детей Солнца.

Каждое утро эти дети взлетали в небо один за другим и возвещали наступающий день, но однажды они сломали этот узор и сразу взлетели в небо, опаляя землю.

Отец солнца, Дижун, велел своим сыновьям вести себя хорошо, но они не прислушались к его предупреждению. В результате Диджун послал лучника Йи, чтобы поразить их.

Йи сбил девять солнц, которые превратились в трехногих ворон, но позволили последнему жить на благо Земли.

В результате трехногие вороны стали ассоциироваться с солнцем.

15. Луна

В китайской культуре луна ассоциируется с яркостью и мягкостью. Китайцы отмечают Праздник Луны 15 ^{-го числа} года восьмого месяца лунного календаря.

Поскольку круглая форма луны символизирует воссоединение семьи, это праздник, во время которого члены семьи собираются вместе и наслаждаются изобилием, удачей и гармонией в свете полной луны.

Луна также считается носителем человеческих эмоций, и древние китайские философы считали, что на Луне жили фея или богиня луны Чанг Э и ее питомец, Нефритовый Кролик, который постоянно пьет эликсир жизни.

16. Черепаха

Символ черной черепахи / A 15 ^г. век Статуя Сюаньу («Черная черепаха») из Провинциального музея Хубэй
Вменков, CC BY-SA 3.0, через Wikimedia Commons

Гигантская черепаха или черепаха являются важными существами в китайской мифологии.Черепаха была главным представителем всех существ с панцирем и одним из четырех священных животных. Он олицетворяет прочность и долгую жизнь.

Изображение черепахи и круглого диска символизирует долгую жизнь. Отметины на панцире черепахи были объектом многих исследований древних ученых, которые считали, что это восемь триграмм даосской космологии или магический квадрат.

Считалось, что черепаха также была помощницей Пан Гу, создателя мира.Поскольку черепахи живут очень долго, считалось, что они собрали все знания о Вселенной, а их панцири использовались для гаданий.

Древние китайцы использовали для письма на своих раковинах нагретый стержень, который заставлял их треснуть.

17. Тигр

Тигр — одно из животных китайского зодиака, олицетворяющее храбрость. Он также представлен как сила Инь, особенно когда показан драконом, который представляет Ян.

Из-за китайского иероглифа «тигр» считается, что этот зверь обеспечивает мощную защиту.Древние люди верили, что Бог богатства будет ездить на спине черного тигра.

Во время войн тигр использовался как военная эмблема, и армия носила костюмы тигра, чтобы вселять страх в сердца своих врагов. Известно также, что тигры способны отражать зло.

Поскольку тигр очень силен, в Китае до сих пор охотятся на тигров из-за того, что их кости обладают магическими лечебными свойствами, которые могут излечивать такие болезни, как артрит.

Считается, что когда тигр умирает, он превращается в оранжевый янтарь.

18. Барсук и сорока

Сорока в Китае / Рисунок 11 ^-го века с изображением зайца и двух сорок
Цуй Бай, общественное достояние, через Wikimedia Commons

Барсук и сорока имеют положительные коннотации в китайской культуре, и когда эти два млекопитающих наблюдаются вместе, это символ счастья.

Китайский термин «хуань», обозначающий барсука, звучит так же, как слово «хуань», обозначающее довольный, счастливый и радостный.

Они также почти всегда находятся в паре с сороками, которые, как считается, тоже приносят счастье.

Изображение сидящей сороки символизировало счастье в будущем, а изображение летящей сороки и барсука символизировало счастье на Земле и в небе.

19. Летучая мышь

Пять летучих мышей счастья, Ву-Фу / Крытая керамическая тарелка с китайским иероглифом для долголетия (шоу) в море летающих красных летучих мышей
Патрисия Бьяаланд Велч, CC BY-SA 3.0, через Wikimedia Commons

В отличие от Запада, летучие мыши в Китае являются символом удачи. Пять летучих мышей счастья, известные как «ву-фу», представляют пять благословений жизни: долгую жизнь, богатство, здоровье, любовь и естественную смерть.

Эти пять летучих мышей часто изображаются вокруг эмблемы «шоу», которая символизирует долголетие.

Поэтому древние китайцы рисовали изображения летучих мышей и добавляли их в качестве орнаментов, чтобы принести им удачу. Даже сегодня китайцы рисуют «Рию», талисман на удачу в форме крыльев летучей мыши.

Летучие мыши также имеют много других значений в китайской культуре, в зависимости от контекста.

Красная летучая мышь означает счастье; летучая мышь с персиками означает долгую и счастливую жизнь; пять летучих мышей и бот означают жизнь, наполненную всеми жизненными благами.

20. Бабочка

Символ бабочки / A 10 Рисунок бабочки и цветов глицинии ^{-го века из старинной китайской книги -го века
Сюй Си, общественное достояние, через Wikimedia Commons}

В китайской культуре бабочки символизируют нежность и считаются вестниками хороших новостей.

По иронии судьбы, они известны как символ бессмертия, хотя на самом деле у бабочек короткая жизнь. Бабочки также символизируют супружеское блаженство.

Если смотреть на бабочек в цвету сливы, они являются признаком красоты и долгой жизни. Если смотреть с кошкой, бабочки указывают на долгую жизнь.

Если смотреть на бабочек с хризантемами, они олицетворяют красоту в старости. Бабочки — тоже знак лета и радости.

Китайцы также считают, что бабочки олицетворяют изящество и ассоциируются с романтизмом.

Две летающие бабочки — знак бессмертной связи между влюбленными. Они также олицетворяют молодую любовь и счастливую общественную жизнь.

21. Карп

Символ карпа в Китае / Рисунок карпа, прыгающего через ворота Дракона
Пол Карус, 1852-1919, общественное достояние, через Wikimedia Commons

В древнем Китае карп был признаком хорошего бизнеса. На многих изображениях карпов был изображен дракон, что, согласно традиции, означает, что карп может плыть вверх по течению, перепрыгивать водопады Желтой реки у ворот Дракона и превращаться в дракона.

Таким образом, карпы стали ассоциироваться с высокими официальными постами. В те времена врата Дракона считались дверью Двора.

Сегодня выражение «карп, перепрыгивающий через врата дракона» используется, чтобы хвалить кого-то с большим талантом и желать ему удачи в будущем.

22. Цикада

Цикады в Китае / Старинный табак в виде цикады
Джо Мэйбл, CC BY-SA 3.0, через Wikimedia Commons

В китайских преданиях цикады — это символ высокого статуса.Их считают гордыми и возвышенными, потому что они сидят высоко на верхушках деревьев и являются признаком чистоты, потому что живут на каплях росы.

Предметы старины и произведения искусства, изображающие головные уборы королевской семьи и знати, изображающие золотую цикаду с огромными глазами, которые символизируют изысканность и осведомленность о своем окружении.

Следовательно, древние китайцы проповедовали, что высокопоставленные чиновники должны жить как цикада.

С древних времен цикады были символом воскрешения, жизни после смерти, духовного осознания и бессмертия.

Это связано с его интригующим жизненным циклом; недавно вылупившиеся цикады падают с ветвей и зарываются в землю, где питаются целых семнадцать лет.

Затем они выходят на солнце, лазают по деревьям и сбрасывают внешнюю кожу, выглядя как взрослые насекомые.

Этот процесс дал китайцам аналогию с духами мертвых, выходящими в царство вечности.

Во времена династии Хань нефритовые амулеты помещали в уста умерших в САМЫХ надеждах на воскресение и бессмертие.

23. Жаба

Жаба в китайской культуре / Ручка трехногой жабы на подушке с красными чернилами
Mk2010, CC BY-SA 3.0, через Wikimedia Commons

В китайском мифе жаба — спутник Лю Хай, бога богатства, и из-за этой связи жаба означает желание богатства и изобилия.

В некоторых регионах жабу также называют «чан», что похоже на «цянь», что означает «монета». Следовательно, это еще больше связано с богатством.

Чжан Го Лао, один из восьми бессмертных в даосской традиции, иногда изображается верхом на жабе.

Фосфоресцирующая жаба — символ чистоты, плодородия, возрождения, долголетия и инь. Все эти коннотации могут быть связаны с Богиней Луны Чанг Э, которая превратилась из красивой девушки в жабу.

Поскольку жабы являются очень репродуктивными животными, Богиня Луны стала божеством-покровителем репродуктивной доблести женщин и воплощением желания людей иметь детей.

24. Олень

Символ оленя в Китае / Блюдо династии Цин с изображением оленя
Дадерот, CC0, через Wikimedia Commons

В китайском мифе олень — единственное животное, которое может находить травы бессмертия и часто сопровождается Богом долголетия.

По этой ассоциации олень является символом долгой жизни, богатства и процветания. По этой аналогии на оленей также охотятся, и их рога измельчают в мелкий порошок для традиционной медицины.

Китайский иероглиф «олень» используется в иероглифе «ли», что означает «красивый и элегантный». На старинном образе персонажа изображен олень, украшенный двумя подвесками.

Существует также популярная китайская легенда об олене о преданности родителям. Отец Чжоу Яньцзы заболел, и единственным лекарством было молоко оленя.

Чтобы получить молоко, Чжоу Яньцзы накрылся оленьей шкурой, спрятался в стаде оленей и успешно доил лань.

Это один из 24 примеров сыновней почтительности, который часто встречается в произведениях искусства Китая.

25. Пожар

Символ огня в Китае / Дуньхуан произведение Будды, изображающее огонь
Неизвестный автор, общественное достояние, через Wikimedia Commons

Огонь — вторая фаза У Син, Пяти Элементов. В китайской философии огонь символизирует стадию процветания материи и олицетворяет блестящий интеллект императора. Он также представляет собой летнее солнцестояние.

Огонь связан с ян, восходящим вверх и обладающим обширной энергией. В даосизме огню приписывают силу, настойчивость и жизненную силу.

Однако избыток огня может также означать беспокойный дух, нетерпение, агрессию, а также опрометчивое и импульсивное поведение.

Точно так же почитают огонь за то, что он дает тепло и свет, но боятся, потому что он может гореть. В традиционной китайской медицине огонь ассоциируется с негативным подтекстом ненависти и положительными эмоциями радости.

Заключительное примечание

Как видите, китайские символы имеют несколько значений, и они различаются в зависимости от региона. Некоторые символы особенно любили все китайцы и изображались в их произведениях искусства, литературе и философии.

Мы надеемся, что это руководство сможет дать вам представление о богатой китайской культуре и о том, как ее история и символы влияют на ее ценности до сегодняшнего дня.

Список литературы

1. https: // studycli.org / chinese-culture / chinese-dragons / #: ~: text = Символ% 20red% 20dragon% 20 символизирует% 20good, поощряет% 20happiness% 20и% 20good% 20luck.
2. https://www.safariltd.com/safaripedia/horned-chinese-dragon#:~:text=Longer%20and%20more%20lithe%20than,can%20fly%20through%20its%20magic.
3. https://www.britannica.com/topic/Fuzanglong
4. http://en.chinaculture.org/chineseway/2014-11/14/content_574802_3.htm
5. https://www.chinasage.info/ символы / nature.htm
6. https: // ссылка.springer.com/chapter/10.1007%2F978-3-642-29452-5_6
7. https://www.spurlock.illinois.edu/exhibits/online/mandarinsquares/symbols-b.html
8. https: // www. chinasage.info/symbols/animals.htm#:~:text=Bats%20are%20commonly%20used%20in,sound%20the%20same%20in%20Chinese.&text=A%20flying%20magpie%20and%20a,present%20wish % 20для% 20будущего% 20 счастья.
9. jstor.org/stable/1259598?seq=1
10. https://www.chinahighlights.com/travelguide/chinese-zodiac/snake-chinese-zodiac-sign-symbolism.htm
11. https://www.youlinmagazine.com/article/the-monkey-in-chinese-culture/MTAzNw==
12. https://archive.shine.cn/district/jinshan/Peach-of-immortality- по-китайски-мифология / shdaily.shtml
13. https://www.britannica.com/topic/pantao
14. http://www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php/The_dragon%27s_precious_pearl
15. http: / /www.chinadaily.com.cn/life/2011-01/19/content_11882983.htm#:~:text=In%20traditional%20Chinese%20culture%2C%20bamboo,loneliness%20and%20elegance%2C%20among%20others.
16. https://www.chinatravel.com/facts/chinese-bamboo-culture.htm
17. http://english.visitbeijing.com.cn/a1/a-XB5D80F39CA72CC4151B58
18. http: //www.chinabuddhismencyclopedia. com / en / index.php / The_Endless_Knot
19. http://www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php?title=Category:Eight_Auspicious_Symbols
20. https://www.wingchunhalesowen.co.chinese/cranes мифология / #: ~: text = It% 20is% 20said% 20that% 20the, it% 20показывает% 20 бессмертие% 20 или% 20 долголетие.
21. https: // www.chinahighlights.com/travelguide/chinese-zodiac/rooster-chinese-zodiac-sign-symbolism.htm#:~:text=Ancient%20Chinese%20people%20 Thinkt%20roosters,and%20protect%20people%20against%20evil.
22. https://www.globaltimes.cn/content/1030123.shtml
23. https://www.yourchineseastrology.com/zodiac/story/rooster.htm
24. http://en.chinaculture.org/chineseway/ 2007-11 / 20 / content_121946.htm #: ~: text = In% 20Chinese% 20minds% 2C% 20the% 20moon, round% 20shape% 20символизирует% 20семейство% 20reunion.
25. https: // мифопедия.com / chinese-migology / gods / sun-wukong / #: ~: text = In% 20Chinese% 20mythology% 2C% 20Sun% 20Wukong, 72% 20different% 20animals% 20and% 20objects.
26. https://helloteacup.com/2018/03/08/horses-chinese-culture/
27. https://www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm
28. https://www.chinasage .info / symbols / animals.htm #: ~: text = A% 20flying% 20magpie% 20and% 20a, представляют% 20wish% 20for% 20future% 20happiness.
29. https://www.ancient-symbols.com/chinese_symbols.html
30. https: // www.nationonline.org/oneworld/Chinese_Customs/symbols_of_sovereignty.htm
31. https://artsandculture.google.com/usergallery/mythical-animals-as-symbols-in-chinese-art%C2%A0/0QKSVMF6OpzjIA
//
32. https://artsandculture.google.com/usergallery/mythical-animals-as-symbols-in-chinese-art%C2%A0/0QKSVMF6OpzjIA
//
33. www.chinahighlights.com/travelguide/chinese-zodiac/rooster.htm

Изображение заголовка любезно предоставлено: pexels.com

Ваш путеводитель по миру :: Интернет-проект Наций

Liberal — Происхождение от французского libéral <лат. Liberalis = либеральный; щедрый; благородный, на: liber = free
перевести на просвещенный; свободное мышление; свободный духом; терпимый; либеральный; непредвзято; беспристрастный; и неформальный.

Демократическая — основанная на принципах демократии, действующая в соответствии с принципами демократии; стремление к демократии; либеральный и неавторитарный. Происхождение от греческого dēmokratía = Народная власть, система правления всего населения.

Радикальные — относящиеся к фундаментальной природе чего-либо или влияющие на них; далеко идущие или основательные. Происхождение от позднего среднеанглийского (в значении «образующий корень»: от позднего латинского радикала, от латинского radix, radic- «корень.
Таким образом, радикальный демократ — это тот, кто полностью стремится к демократии.

Прогрессивный — относящийся к прогрессу или характеризуемый прогрессом.
Синонимы авангардные; эмансипированный; развитый; прогрессивный; двигаться в ногу со временем; современное; установление тренда; новаторский; современный. Происхождение от французского прогрессивного, to: progrès = прогресс <латинское progressus = прогресс, прогресс

Антифа — антифа научная акция и левое политическое движение в Соединенных Штатах и ​​Европе.Происхождение этого термина было противодействием (нацистскому) фашизму в Германии во время и сразу после Второй мировой войны. (Нем., Сокращенно от «Антифашизм»)

Фашист — крайне правый или авторитарный человек.

Фашизм — форма правоэкстремистского, авторитарного, крайне расистского и националистического правительства. Фашизм характеризуется диктаторским использованием власти посредством насильственного подавления оппозиции, свободы прессы и свободы выражения мнений, а также строгого регулирования общества.

Диктатор — правитель, обладающий полной властью над страной, обычно тот, кто установил контроль с помощью силы, приостанавливая гражданские свободы и устраняя политическую оппозицию.

Цитата
Вдохновляющая цитата недели
Любой, кто лжет, чтобы заработать себе на жизнь, опасен.
Аластер Рейнольдс — Город пропасти

Совет времени
Не доверяйте никому, кто говорит, что «все это знают».

Основные правила
Большой взрыв был беззвучным и темным событием , вселенная плоская , земля сфера (что-то вроде), а гравитация работает вокруг часов.

10 лучших китайских культурных символов, китайские культурные символы

Главная »10 лучших символов Китая» 10 лучших китайских культурных символов

Будучи крупнейшей развивающейся страной мира и популярным местом путешествий для многих иностранцев, Китай имеет долгую историю, насчитывающую более 5000 лет, и которая воспитывает великолепно богатую современную цивилизацию. Итак, Китай — великая страна со своей культурой и цивилизацией.

Что вам нужно испытать во время вашего тура по Китаю и какие из них могут быть в основном символизируют Китай, помогая вам узнать гораздо больше о Китае и его культуре.
Здесь мы перечисляем 10 лучших китайских символов для вашего удобства, в том числе: Великая Китайская стена, Китайская гигантская панда, Фонарь, Пекинская опера, Цзяоцзы, Красный Флаг, Ципао, Узлы, Кунг-фу, Стул-седан.

1. Великая стена

Есть старая поговорка: «Ты настоящий мужчина, пока не заберешься на Великую стену», которая отражает дух мужества и стойкости китайского народа. Великая Китайская стена, одно из величайших чудес света, было внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1987 году.Как гигантский дракон, Великая Китайская стена вьется вверх и вниз по пустыням, лугам, горам и плато. Это замечательный образец инженерной мысли и самый известный символ Китая.

2. Китайская гигантская панда

Гигантская панда, считающаяся одним из национальных сокровищ Китая, находится на грани исчезновения. Сегодня в мире живет менее 1000 гигантских панд. Гигантская панда — символ защиты окружающей среды. Посетители Китая могут увидеть это затворническое животное на исследовательской базе по разведению гигантских панд в Чэнду провинции Сычуань.Мы надеемся, что своими милыми мордочками, необычной красотой и грацией гигантские панды могут доставить посетителям Китая удовольствие и удовольствие.

3. Китайский фонарик

Фонари играют важную и незаменимую роль в долгой истории Китая и символизируют блестящую культуру Китая. Искусство фонарей, как драгоценная традиционная культура Китая, также унаследовано и продолжается среди людей.
Изготовление фонарей по-прежнему широко используется в современном обществе, что можно увидеть в некоторые счастливые дни, такие как Фестиваль фонарей, свадебные и праздничные церемонии.Кроме того, у фонарей есть и другие функции в повседневной жизни. Например, в древности, когда не было электричества, фонари использовались как инструмент освещения, что вносило большое удобство в повседневную жизнь.

4. Пекинская опера (Бяньлянь)

Пекинская опера — квинтэссенция Китая. Как самая большая китайская оперная форма, она превозносится как «Восточная опера». Имея 160-летнюю историю, он создал много «первых» в китайских драмах: обилие репертуара, количество артистов, оперных трупп и зрителей.
Костюмы в Пекинской опере изящные, великолепные, элегантные и блестящие, в большинстве своем выполнены ручной вышивкой. Поскольку принят традиционный китайский узор, костюмы имеют высокую эстетическую ценность.
Типы макияжа лица в Пекинской опере богаты и разнообразны, изображают разные персонажи и замечательные образы, поэтому они высоко ценятся. Кроме того, существует множество фиксированных выпусков макияжа для лица.

5. Китайский Цзяоцзы

Цзяоцзы (китайские клецки) — это традиционное китайское блюдо, которое очень любят большинство иностранцев.
Пельмени — одно из основных блюд, которые едят во время китайского Нового года и круглый год в северных провинциях. Традиционно семьи собираются вместе, чтобы приготовить цзяоцзы на китайский Новый год. В сельской местности забивают самый отборный скот, мясо перемалывают и заворачивают в пельмени, а на улице замораживают с помощью морозной погоды. Затем их варят и подают на праздник китайского Нового года. Пельмени со сладкой, а не соленой начинкой также популярны в качестве угощения к китайскому Новому году.

6. Красный флаг Китая

Флаг Китайской Народной Республики представляет собой красное поле, заряженное в кантоне пятью золотыми звездами. На рисунке изображена одна большая звезда с четырьмя меньшими звездами в полукруге, направленными к мухе. Красный цвет представляет революцию; пять звезд и их взаимосвязь представляют собой единство китайского народа под руководством Коммунистической партии Китая (КПК). Иногда этот флаг называют «пятизвездочным красным флагом».

7.Китайский Ципао

Cheongsam — женское платье с характерными китайскими чертами, которое пользуется все большей популярностью в международном мире высокой моды. Название «чонсам», означающее просто «длинное платье», вошло в английский лексикон из диалекта китайской провинции Гуандун (кантонский диалект). Однако в других частях страны, включая Пекин, оно известно как «ципао», за которым стоит своя история.

8. Китайское завязывание узлов

Думаете о поездке в Малайзию? Сначала ищите на Expedia отличные туристические предложения.Китайское вязание узлов — это декоративное ремесленное искусство, которое зародилось как форма китайского народного искусства во времена династии Тан и Сун (960–1279 гг. Нашей эры) в Китае. Позже он был популяризирован во времена династий Мин и Цин (1368-1911 гг.). Это искусство также называют традиционными китайскими декоративными узлами. В других культурах это известно как «декоративные узлы».
В феврале 2008 года Корра Лью из Малайзии ищет возможности от традиционной техники изготовления ювелирных изделий из проволоки. Затем китайское плетение узлов объединяется и представляется в форме проволоки.Корра назвал эту технику зашитым китайским узлом.

9. Китайский кунг-фу

Кунг-фу и ушу — популярные термины, которые стали синонимами китайских боевых искусств. Однако китайские термины кунг-фу и ушу имеют очень разные значения. Китайский буквальный эквивалент китайского боевого искусства — чжунго ушу.
В китайском языке кунг-фу может использоваться в контекстах, совершенно не связанных с боевыми искусствами, и в разговорной речи относится к любым индивидуальным достижениям или навыкам, приобретенным в результате долгой и упорной работы.Напротив, ушу — это более точный термин для общих боевых действий.

10. Китайское кресло-седан

Кресло-седан — это транспортное средство, приводимое в движение человеком или животными, для перевозки человека, когда-то популярное в Китае. У него разные названия, такие как «плечевая коляска», «спальный седан», «теплый седан» и т. Д. Из-за времени, местоположения и структурных различий. Привычные современным людям седаны — это теплые седаны, которые использовались со времен династий Мин и Цин.Кузов седана закреплен в деревянных прямоугольных рамах на двух тонких бревенчатых опорах. Верх и четыре стороны сиденья закрыты занавесками, с жалюзи, которая может открываться спереди, и маленькими окошками с каждой стороны. Внутри замкнутого пространства ставится стул.

Запретный город, Великая стена, Панда, китайское кунг-фу, конфуцианство и фарфор

Какие символы Китая? -Панда? Великая стена? Запретный город? Да, все они считаются символами Китая, и есть еще символы Китая.Чтобы лучше понять Китай, присоединяйтесь к TopChinaTravel и прочтите эту статью о китайских символах.

Когда дело доходит до Китая, первое, что приходит в голову, возможно, это символы Китая. Эти вещи могут быть реальными или виртуальными. Для реальных вещей это могут быть здания, поделки или животные, а для виртуальных — изображения или сказки. Если вещь упоминается как символ Китая, она имеет такие особенности, как представление китайской культуры, имеющее огромное влияние на протяжении сотен лет и любимое большинством китайцев.

Китайское художественное искусство

Китайские боевые искусства , 武术 Китайский пиньинь: wǔ shù, широко известное как кунг-фу , представляет собой комбинацию боевых стилей, которые веками развивались в Китае. Кунг-фу первоначально практиковали монахи буддизма или даосские священники, и оно используется для бодибилдинга и физической подготовки.

Шаолиньское кунг-фу создается и практикуется монахами в храме Шаолинь, и в основном оно состоит из шаолинь-цюань и шаолиньского пистолета или шаолиньской палки.В Шаолиньский цюань можно играть с оружием или с оружием, и шаолиньская палка является наиболее часто используемым оружием в Шаолинь-цюань и сделана из дерева, и это также набор шаолиньских кунг-фу, и монахи Шаолиня хорошо умеют использовать палки. Шаолиньское кунг-фу впервые было создано в пятом и шестом веках и использовалось для укрепления тела и защиты храмов. За годы развития люди создают наборы шаолиньского кунг-фу и различные стили шаолиньского кунг-фу. В зависимости от оружия и навыков, Шаолиньское кунг-фу делится на цюаньшу или шаолиньский цюань, гуншу / палку, цзяньшу / меч, цяньшу / копье, даошу / нож и т. Д.По иероглифам оно делится на внутреннее кунг-фу, внешнее кунг-фу, твердое, мягкое и цигун.

Тайцзи-цюань — это кунг-фу даосов, созданное даосом Чжан Саньфэн и внесенное в список национального нематериального культурного наследия. Обычно в нее играют без оружия, и в ней есть десятки наборов методов тренировки. Тайцзи-цюань сливается с философией даосизма, такой как Тайцзи, Инь и Ян, и отличается своей мягкостью, медлительностью и гибкостью.

Шаолиньское кунг-фу популярно среди молодежи, а тайцзи-цюань — среди пожилых людей.Вы можете увидеть представления шаолиньского кунг-фу на фестивальных мероприятиях, особенно на гала-вечере Весеннего фестиваля, и вы можете увидеть, как старики играют в тайцзи в садах, если вы находитесь в Китае. Среди стольких практикующих Брюс Ли открыл глаза западному миру на увлекательные практики китайских боевых искусств, а Джеки Чан сделал китайское кунг-фу более популярным в мире. Знаменитости, хорошо разбирающиеся в китайском кунг-фу, — это Донни Йен и Чжао Вэньчжуо. Чтобы узнать больше о китайском кунг-фу, нажмите.

Шаолиньское кунг-фу — самое известное китайское боевое искусство, представляющее Внешнее.В то время как Taichi из даосизма — еще одно выдающееся боевое искусство в Китае, которое расшифровывается как Internal.

Запретный город

Запретный город, также известный как Императорский дворец, является королевским дворцом императоров династий Мин и Цин. Он был построен в 1406 году, завершен в 1420 году и занимает площадь 720 000 квадратных метров. В нем более семидесяти залов и более девяти тысяч построек, и это самое большое, лучше всего сохранившееся старинное деревянное здание.Запретный город имеет большое значение и ценность в политике, архитектуре, эстетике и китайской культуре.

В строительстве Запретного города использован принцип симметрии. Он имеет городскую стену высотой 10 метров с четырех сторон, и с каждой стороны есть ворота. В стороне от города находятся шесть главных залов: Зал Высшей Гармонии, Зал Центральной Гармонии, Зал Сохранения Гармонии, Дворец Небесной Чистоты, Зал Союза и Дворец Земного Спокойствия. Первые три — это главное здание во внешнем дворе, а также административное здание Императора, а последние три — это здание во внутреннем дворе и жилое здание Императора и Императрицы.

Великая стена

Великая китайская стена, 长城 китайский пиньинь: cháng chéng. Одной из звездных достопримечательностей Китая является Великая стена , которая считается символом Китая и мудрости китайского народа. Строительство Великой стены началось в 5 веке до нашей эры. Это серия укреплений из камня, кирпича, утрамбованной земли, дерева и других материалов. Как впечатляющее оборонительное сооружение, оно было построено для предотвращения проникновения злоумышленников на материк, который простирается от перевала Цзяюйгуань на западе до перевала Шаньхайгуань на востоке, общей протяженностью 8851.8 км, которые пересекают 9 провинций и муниципалитетов: Ляонин , Хэбэй , Тяньцзинь , Пекин , Внутренняя Монголия и Шаньси , Шэньси , 9,

Лунг (Дракон)

Китайский лунг, 龙 pinyin: lóng, — доброжелательное животное, обладающее огромной силой и силой, контролирующее ливень, реки, озера и океан. Когда в человеческом мире происходит катастрофа, это поможет людям пережить катастрофу.Более того, он имеет высокий статус среди всех животных, считается символом удачи, положительной энергии, а также символом власти и королевской власти. Как мифическое существо, которое появляется только в легендах и мифологиях, это тотем китайской нации и даже символ древнего трона. Более того, Лунг — один из четырех священных животных в даосизме, бог восточного направления вместе с Белым Тигром, Черепашкой и Черепахой, охраняющий нацию. Однако в западных культурах его часто рассматривают как сверхдержаву с непреодолимой силой, иногда она даже представляет зло и вызывается колдунами, что сильно отличается от дракона в восточных странах.

Драконы на западе также изображаются в виде динозавров, похожих на парочку огромных крыльев и двух когтей, как у устрашающего дракона шторма, рожденного Дейенерис Таргариен в «Игре престолов». В то время как в Китае Лунг обычно изображается как длинное чешуйчатое змеевидное существо с четырьмя ногами. У них нет крыльев, но они летают в небе и плавают в воде. Он считается стражем воды, дождя, ураганов и наводнений. Обладая благоприятной силой, Лунг в древние времена считался символом императора Китая.Официально дракон с пятью когтями символизировал Сына Неба (самого Императора), а дракон с четырьмя когтями (дракон наводнения) обозначал дворян. Китайцы называют себя «потомками дракона».

Гигантская панда

Гигантская панда, 熊猫 китайский пиньинь: Xióng māo. пиньинь: Xióng māo. В отличие от Лунга с невероятной силой, Giant Panda of China больше похожа на очаровательное существо, животное, олицетворяющее дружелюбие и мир в дипломатических делах.Панда считается животным, находящимся под угрозой исчезновения, которое можно найти только в регионе , Китай, , особенно в западном Китае, например, Sichuang и Shannxi и т.д. Его легко узнать по большим характерным черным пятнам вокруг глаз, над ушами и по всему круглому телу. Благодаря своему особому жизненному положению и очаровательному внешнему виду, он стал одной из национальных эмблем Китая и символом Всемирного фонда дикой природы (WWF).

Китайская кухня

Китайская кухня пользуется мировой известностью благодаря яркому цвету, нежному смешанному вкусу и сильному аромату. Благодаря быстрому развитию среди все большего числа заграничных гурманов китайская кухня становится все более популярной в других странах, всемирно известная своим ярким цветом, нежным смешанным вкусом и сильным ароматом. Благодаря быстрому развитию китайская кухня становится все более популярной среди иностранных гурманов.Согласно регионам, в Китае 8 основных кухонь: Аньхой , Кантон , Фуцзянь , Хунань , Цзянсу , Шаньдун , Сычуань и Чжэцзян . Среди них, пожалуй, наиболее влиятельными являются кухни Сычуань, Кантон, Шаньдун и Цзянсу. Каждая из 8 кухонь имеет свой собственный вкус и аромат, а кухни Хунани и Сычуани имеют привкус пряностей, среди которых кухни Сычуань, Кантон, Шаньдун и Цзянсу, возможно, самые влиятельные.

Вообще говоря, Свинина в кисло-сладком соусе , Цыпленок Гонг Бао , Ма По Тофу , Жареный рис с яйцом являются популярными блюдами в домашних условиях и часто подаются за обеденным столом. и Pecking Duck или Beijing Roast Duck — блюдо высшего рейтинга, имеющее статус национального блюда, и его также любят иностранцы. Горячий горшок — это метод приготовления и еды, и он очень популярен во всей стране, особенно зимой.Он состоит из котелка с супом, приготовленным из приправ и приправ, и различных пищевых ингредиентов от мяса до овощей, от десерта до фруктов. Пока вода в кастрюле кипит, в кастрюлю кладут еду, и люди едят ее, готовя еду. У супа разные вкусы для клиентов, например, острый, кислый и разнообразные соусы для окунания, которые вы можете создать по своему вкусу.

Шелк

Шелк, 丝绸, китайский пиньинь: sī chóu, безусловно, является еще одним типичным символом Китая.Шелк — это материал одежды, который отличается мягкостью и легкостью. Впервые он был изготовлен в древнем Чине, а самый ранний шелк был найден в гробницах на месте неолита в провинции Хэнань, возраст которых составляет 8500 лет. Первоначально шелк предназначался для императоров Китая для их собственного использования и подарков другим и знати, но позже, вместе с китайской культурой и торговлей, он распространился во многие регионы Азии, а затем даже в Древний Египет и Европу через знаменитый древний Шелковый путь. стартовал из Сиань, Китай.

Сегодня шелк по-прежнему остается прекрасным подарком для друзей и семей, когда вы путешествуете по Китаю. Хотя древнее царство Хотан и древняя Индия позже приобрели навыки изготовления шелка, которые в древнем Китае хранились в секрете, лучшие текстуры, блеск и роскошь шелка по-прежнему считаются производимыми в Китае.

Фарфор

Фарфор, 瓷器 китайский пиньинь: cí qì вместе с шелком — это два основных предмета, которые долгое время продавались по древнему шелковому пути из Китая на запад.Фарфор впервые сделали мастера в Китае, насчитывая тысячи лет. Существующие прото-фарфоровые изделия датируются династией Шан (1600–1046 гг. До н.э.), и после этого навыки и материалы для изготовления фарфора продолжали улучшаться на протяжении веков. В более ранний период он имел простой узор и незамысловатый вид. В династии Хань синий фарфор был основным, а в династии Суй и Тан он имел больше цветов, разнообразных орнаментов и узоров. Во времена династии Тан и Сон фарфор достигает расцвета, качество фарфора высоко ценится в исламском мире после того, как он экспортируется, а масштабы его производства достигают своего пика.

Во времена династий Мин и Цин фарфор высоко ценился императором. Фарфор из Цзиндэчжэня с тех пор был самым ценимым фарфором благодаря своим отточенным навыкам, связанным с его производством и связью с судом. Сегодня фарфор является одним из типичных символов «сделано в Китае» с его постоянно совершенствующимися деликатесами и навыками изготовления.

Конфуцианство

Конфуцианство — это система философии в Китае, которая развивалась на основе учения китайского философа Конфуция.История конфуцианства восходит к периоду весны и осени (771 — 476 гг. До н.э.). В прошлом это официальная идеология, популяризированная императорами и центральным правительством. На протяжении тысячелетий развития он сформировал и сформировал цивилизацию Китая и оказал глубокое влияние на китайский народ.

Конфуцианство оставило нам богатое литературное наследие, известное как «Четыре книги и пять классических произведений», а именно «Великое учение», «Среднее значение», «Аналитики» и «Мэн-цзы»; Книга перемен, книга истории, книга од, книга обрядов и летописи весны и осени.На шесть веков эти четыре текста стали учебными материалами по китайскому образованию в феодальном обществе и послужили основой экзамена на государственную службу, на котором отбирались ученые на официальные должности на различных уровнях правительства.

Центральное учение Конфуция — это добродетель Рен. Рен по-разному переводится как доброта, доброжелательность, человечность и человеческое сердце. Короче говоря, Рен означает привязанность и любовь. Концепция этой идеологии оказала большое влияние на культуру Китая.Такие страны, как Корея, Япония и Вьетнам, а также различные территории, заселенные преимущественно китайцами, такие как Сингапур, также испытали влияние конфуцианства.

Китайские иероглифы

китайских иероглифов, 汉字, китайский пиньинь: hàn zì, можно считать одним из самых узнаваемых иероглифов в мире. Это своего рода «иероглифы с квадратными блоками», которые считаются старейшей системой письма, которая постоянно используется в мире, и принадлежит к слоговому языку идеографического письма морфем.

Китайские иероглифы, которые мы видим сегодня, претерпели несколько серьезных преобразований с развитием культуры и цивилизации. В эпоху неолита люди в Китае начали выражать вещи простыми знаками, похожими на некоторые из самых ранних известных китайских иероглифов. Когда обнаруживаются надписи на костях или панцирях черепах, и они упоминаются как самые ранние китайские иероглифы, восходящие к поздней династии Сан (14-11 века до нашей эры). Затем он претерпел реформирование и трансформацию и имеет несколько стилей письма: Китайские бронзовые надписи бронзового века, Письмо печати, Протоклерикальное письмо, Официальное письмо, Стандартный сценарий, Курсивное письмо и Полукурсивное письмо.После освободительной войны 1949 года в материковом Китае была проведена реформа китайских иероглифов, упрощенная написание этих иероглифов, и это называется упрощенными китайскими иероглифами, которые до сих пор используются в материковом Китае. В то время как традиционные китайские иероглифы используются на Тайване, Гонконге и Макао.

Китайские романы

Написание китайского романа происходит из сказок и мифологий, оно прошло через формы басен, дворян о призраках и боге, исторических романов и романтических романов, и теперь у него есть множество типов.Четыре великих классических романа: Water Margin , Romance of the Three Kingdoms , Journey to the West и Dream of the Red Chamber . У четырех романов есть множество изданий для читателей от ребенка до взрослого, включая различные переводные издания, и все они созданы к сериалам и фильмам. Они популярны среди китайских читателей и входят в список романов, которые необходимо прочитать.

Путешествие на Запад рассказывает длинную историю о том, как четыре человека отправляются на Запад, чтобы принести священные писания буддизма.На своем пути на запад они сталкиваются с множеством трудностей, и в конце концов они преодолевают трудности и завершают свою задачу. Water Margin описывает более сотни героев или храбрых людей, сражающихся против угнетения правительства на фоне восстания Сун Цзян. Книга рассказывает интересные истории о каждом герое: об их сражениях, их мечтах и ​​амбициях, но, в конце концов, их сражения заканчиваются неудачами. Романс о трех королевствах изображает войны между царствами Вэй, Шу и У на основе истории периода Троецарствия.В книге читатели высоко оценивают захватывающие сюжеты, свежие персонажи и военные стратегии. Сон в красной палате описывает трагедии различных персонажей, которые живут в особняке Цзя или имеют отношения с семьей Цзя. Книга имеет большое значение в написании китайских стихов и навыков.

Китайская медицина

Традиционная китайская медицина (TCM), 中医, китайский пиньинь: zhōng yi, одна из величайших травяных систем в мире, ветвь обучения, изучающая физиологию и патологию человеческого тела и узнающая, как диагностировать, лечить и лечить болезни.История TCM восходит к 3 веку до нашей эры. Доктрины китайской медицины уходят корнями в такие книги, как Внутренний канон Желтого императора и Трактат о повреждениях холодом, а также в космологических понятиях, таких как инь-ян и пять фаз. В прошлом известные врачи традиционной китайской медицины — Бянь Цюэ, Чжан Чжунцзин, Хуатуо и Ли Шичжэнь — обладают прекрасными медицинскими навыками и внесли большой вклад в традиционную китайскую медицину.

Традиционная китайская медицина использует травы для лечения болезней, лечебные травы настаивают водой, а пациенты пьют отварную воду.Исходя из этого, вы можете знать, что средняя ценность трав чрезвычайно важна, и действие различных лечебных трав является одним из ключей. Диагностика заболевания состоит из четырех этапов: посмотрите на внешний вид пациента, послушайте его голос, вдохните и почувствуйте запахи, расспросите пациента о его симптомах и почувствуйте пульс пациента. На протяжении всей своей истории традиционная китайская медицина непрерывно развивалась в соответствии с изменением клинических условий и поддерживалась исследованиями во всех аспектах использования.Этот процесс продолжается и сегодня с развитием современных медицинских диагностических методов и знаний. Китайские лечебные травы очень безопасны, если их правильно прописал должным образом обученный практик.

Основное различие между китайской и западной медициной можно описать так: китайцы относятся к Ян (внутреннему), а западные — к Инь (внешнему). Все во Вселенной можно описать в балансе Инь или Ян, что является одной из основных философий традиционной китайской медицины.Один из принципов его лечения гласит, что когда ваше тело находится в состоянии Инь, вам нужно укреплять Ян, употребляя пищу Ян.

древних китайских символов и значений, китайские символы со значениями

История Китая изобилует символами всех видов. Были обнаружены тысячи символов. Каждому из них придается особое значение и значение. Древние китайские символы и значения по-прежнему имеют большое значение в жизни китайцев.

Китайцы любят украшать свои дома этими древними китайскими символами.Считается, что некоторые из них приносят удачу, счастье и благополучие. Даже боги были представлены символами.

Сегодня известны различные виды древнекитайских символов. Были разные символы для разных целей. Были разные символы силы, удачи, уважения, мира, семьи и тому подобного.

Некоторые древние китайские символы и значения:

1.Xi- символ счастья, этот символ обычно вывешивали на свадьбах.

2.Цай был символом богатства и денег. Китайцы верили, что деньги — это могущество, и они могут заставить человека делать многое.

3. Джи был символом удачи. Это считалось благоприятным и приносило процветание.

4. Де был символом добродетели.

5.Мэй была для красоты. Это называлось красивым и красивым.

6. Считалось, что он приносит гармонию. Считалось, что между людьми строятся гармоничные отношения.

7.Шоу был за долголетие.

Древних китайских символов силы:

Коллекция древнекитайских символов насчитывала почти 80 000 символов.Хотя большинство из них сегодня не используются, почти тысяча символов все еще присутствует. Эти символы имеют упрощенный дизайн, но художественные штрихи, использованные в этих символах, заслуживают похвалы.

Символы силы широко используются и сегодня. Китайский символ силы, произносимый как li, выглядит как символ, используемый для вспашки полей. Верхняя часть похожа на ручку, а нижняя — на нижнюю часть плуга. Символ перечеркивается вертикальной чертой.

Древний китайский символ уважения:

В древнем Китае символы были более выразительными, чем слова.Люди предпочитали говорить символами, а не словами.

Понятие уважения высоко ценилось китайцами. Вежливое поведение по отношению к другим расценивалось как проявление уважения. Хорошее поведение важно для уважения семьи.

Этот символ олицетворял большое значение. Считалось, что этот символ олицетворяет добро, процветание, уважение к Богу или просто выражение благодарности.

Древний китайский символ Бога:

Даосизм, буддизм и конфуцианство, как известно, имеют большое влияние на народ Китая.Это, в свою очередь, привело к существованию большого количества Богов. Солнце было самым важным символом.

Открытие такого большого количества символов позволило проиграть художественную революцию в западном мире. В этой области было проведено много академических исследований. Наличие такого огромного количества символов вызывает восхищение и продолжает удивлять.

ЛОШАДЬ В ДРЕВНЕЙ КИТАЙСКОЙ ИСТОРИИ, СИМВОЛИЗМУ И МИФЕ Лошадь в Древнем Китае

Лошадь всегда играла важную роль в традициях и истории человечества, и в не меньшей степени в случае Китая.За исключением дракона, который является мифическим животным, лошадь является наиболее часто встречающимся животным в китайском мире, присутствуя на заре китайской культуры как на мифическом, так и на символическом уровне. Он символизирует чистую мужскую силу (Ян) и сначала считался даже более могущественным, чем дракон. Позже лошадь стали путать с драконом и, наконец, была заменена драконом, когда возникла сложная символика Китая.

На популярном уровне он по-прежнему является символом скорости, настойчивости, воображения и юношеской энергии.Лошадь на пике своего физического и интеллектуального развития описывается как «тысячелегный жеребенок». Он соответствует стихии «огонь» и Солнцу. Это одно из семи сокровищ буддизма и седьмое место в Двенадцати земных ветвях. Это один из двенадцати символов китайского зодиака.

История лошади в Китае насчитывает много веков. Некоторые источники подтверждают, что лошади были признаны во времена Трех Августовских Правителей и что Цинь Ши Хуанди «также изобрел повозки и приказал захватывать волов и лошадей для приручения».（3） Стоит отметить, что в этом случае лошадь появляется вместе с быком. На протяжении веков Богу лошадей поклонялись как китайцы, так и варвары. Его изображение, изображение людоеда с множеством рук, несущего оружие и крошечной лошадкой у его ног, можно было найти на «счастливых листах», наклеенных в храмах и конюшнях для защиты от болезней и злых духов. Слева от него, также сидевший над корытом, служившим алтарем, сидел Бог Быков.

Китайцы веками посвятили себя улучшению лошадей как с точки зрения породы, так и с точки зрения численности.Во время правления императора У Ти (141-87 гг. До н.э.), когда китайцы уже приобрели большой опыт в своей кавалерии, против варваров сюнну была возглавлена ​​экспедиция. （4） Китайцам удалось захватить свою столицу и захватить всех лучших лошадей, которые там содержались. После того, как они приобрели эту большую группу лошадей, они смогли скрестить их с лошадьми более высокого качества из западных королевств, что удовлетворило как императора, так и аристократа. Изысканная восточно-ханьская бронзовая статуя «Летающая лошадь» отдает дань уважения этой породе.Легконогие, пропорциональные, способные парить подобно ветру, эти лошади были названы Тянь Ма, «Небесные лошади».

Исторически конь оказал такое глубокое влияние на Срединное царство, что можно предположить, что он стал причиной создания величайшего памятника на земле — Великой стены. Если мы посмотрим, какую защиту Великая Китайская стена давала восемнадцати провинциям древнего Китая, лежащим к югу от нее, мы можем понять, насколько велика была угроза со стороны степей на севере.Великая стена была возведена вопреки апокалиптическому видению варварских воинов верхом на лошадях, пришедших с севера. Мы могли бы даже пойти дальше и сказать, что Великая китайская стена была построена против лошади, поскольку страна жила под постоянной угрозой вторжения.

Вся система китайского защитного механизма всегда была уязвима для атак этих кочевых варваров, привыкших к суровым условиям степей.К тому же они были прекрасными наездниками и лучниками. На своих проворных пони они могли быстро приближаться и атаковать, будучи уверенными в том, что тогда они смогут быстро убежать в неизвестные места. Классическая китайская оборона состояла из подразделений, размещенных на площади в обнесенных стенами городах или поселках, которые были разделены на разные порядки, но это была чрезвычайно уязвимая система.

Еще одним недостатком китайской обороны было то, что они использовали легкие колесницы в войне.Их изображения дошли до нас на офортах бронзового века. Форма колесницы отражала религиозный символизм, присущий квадрату (Земля), как показано в квадратной рамке, и кругу (Солнце), закругленной крышке — и все это во главе с символом огня, конем. Однако недостатком для китайцев было то, что на самом деле варварская кавалерия была настолько мобильна на лошадях, что эти китайские колесницы не могли угнаться за ними. В результате конная и легкая кавалерия становились все более важным стратегическим активом.

Отношение китайцев к этим варварским племенам — это чувство превосходства. Это правда, что им не хватало знаний о китайских ритуалах, но, несмотря на то, что китайцы были более культурными, они все еще находились в невыгодном положении, когда дело доходило до самозащиты: «Сила варваров заключается в их рудиментарных законах и институтах. Их дома, еда и одежда так долго оставались такими грубыми и варварскими, что они сохранили жестокий, жестокий характер с теми же обычаями, что давало им большое преимущество «.

Эта ситуация на протяжении столетий ставила Китай перед дилеммой: должен ли Китай остаться цивилизованным и погибнуть, или он должен вернуться к варварскому государству и выжить. Всегда не желая отказываться от своих культурных достижений, Китай должен был постепенно прийти к компромиссу. После стольких попыток варваров проникнуть в страну Китай позволил части себя, армии, стать варваром.

Классические колесницы, важная особенность сражений того времени, строились из дерева с двумя колесами диаметром около 1,80 м. Однако, как только они были выведены с равнины, маневрировать им стало неудобно. Легкая боевая колесница была очень устойчива к атакам. Он очень напоминал колесницы, сделанные в Западной Азии в эпоху бронзы, и представлял собой квадратный ящик, запряженный двумя лошадьми на гибком ярме. Кажущееся далекое происхождение этой более легкой колесницы не слишком удивительно, если учесть, что лошадь как домашнее животное начала появляться в Сирии и Анатолии примерно в XVII веке до нашей эры.Этот особый вид колесниц на самом деле уже использовался в Китае во времена династии Шан (около 1600-1027 гг. До н.э.).

Если мы рассмотрим развитие политического Китая, мы увидим, что именно в периоды мирного времени или когда устанавливается династия, другими словами, когда власть укрепляется, эта кавалерия имеет наибольшее значение. Это можно наблюдать вплоть до основания последней эпохи китайского имперского правления, а также в периоды экспансии или завоевания соседних регионов.Небесные лошади и летающие лошади Однако значение кавалерийских войск действительно достигло своего пика в период Западной Хань (206 г. до н.э. — 8 г. н.э.). В результате были предприняты большие усилия для их захвата, и они достигли цен, не имеющих себе равных на протяжении всей истории Китая. Под влиянием одного из своих советников император Венти (179–157 до н.э.) издал декрет, согласно которому, передав колесницу и лошадь, семья может быть освобождена от военной службы. С самого начала династии Хань на западные границы Китая оказывалось огромное давление со стороны могущественных варварских племен, которые прятались по ту сторону Великой стены. Xiongnu не были знакомы ни с письменностью, ни с понятием собственности. Их тактика боя была незнакома китайцам, для которых отступление во время наступления было немыслимо. Варвары, однако, использовали это как простой метод избежания чрезмерных потерь и создания замешательства среди вражеских войск. Терракотовая лошадь, одетая для кавалерии (2 х 1,72 м) из гробницы Первого Императора на горе Ли. Бронзовые лошади в наборе из четырех, которые будут запряжены в экипаж одной из любимых наложниц императора из гробницы Первого Императора на горе Ли.

С самого начала династии Хань есть упоминания о скрещивании бактрийских и арабских лошадей, факт, который может быть подтвержден большей полнотой и разной окраской лошадей на статуях того периода.

До открытий, сделанных на горе Ли, археологические группы уже обнаружили другую армию в гробнице в древней столице Хань Сянь-янь провинции Шэньси, датируемой периодом Западной Хань. Более двух с половиной тысяч статуй из расписной терракоты выстроились в идеальном боевом строю.В этой коллекции есть множество доказательств присутствия сильных кавалерийских сил, прикрывающих пехоту и обеспечивающих связь между различными отрядами солдат. В дополнение к этому, есть четыре роты кавалерийских резервов, которые использовались бы для различных целей, включая внезапную атаку и быстрое окружение вражеских войск. Эта стратегия была основой для побед ханьцев над воинами-кочевниками, а затем и над племенами сюнну, а затем над племенами. По словам археологов, модель армии, похоже, была копией армии, которую возглавлял Чжоу Юфу против вторгшихся армий во время правления четвертого ханьского императора.（9）

Этот император был известен не только своим щедрым зарыблением имперских конных заводов, так что пятьсот тысяч лошадей были доступны для единоличного использования армии, но и хитростью, применявшейся его генералом. Последний решил, что важнее усилить силы легкой кавалерии и скоординировать через них движения всей армии.

По этой причине император Ву, пятый император, правивший во времена династии Хань, решил перейти в наступление, а не просто использовать свои силы для защиты страны.Варвары неоднократно предпринимали попытки проникнуть в Китай от северных границ со второго века до нашей эры, и хотя были попытки достичь урегулирования через брак китайской принцессы с главой хунну г., г. это мало их успокоило. . В 149 г. до н.э. варвары напали на Шэньси и разрушили императорские конезаводы, а в следующем году дошли до того места, где сейчас находится Пекин.

Желание императора Вэня погасить угрозу со стороны хунну и получить доступ к более качественным лошадям должно было привести к знаменитой миссии Чан Цзяня, который отправился на поиски юэ-чжи, заклятых врагов хунну года. . Однако он был схвачен кочевниками и продержался в плену десять лет, после чего ему удалось бежать и прибыть в Фергану.Здесь ему были предоставлены проводники, которые привели его в Трансоксиану, а оттуда он отправился в Бактриану, пока не достиг юга Амударьи , «где он нашел юэчжи, которые приняли оседлый образ жизни и были известны грекам по имя индо-скифов ». （10）

Похоже, Чан Цянь снова попал в руки сюнну по возвращении в Китай и смог вернуться на свою родину только через двадцать лет после того, как покинул ее. Записи о его путешествиях оставляют нам описания самых разных царств и культур.Фергана была аграрной культурой, богатой рисом и лошадьми, которые, как считалось, потели кровью. Он столкнулся с ферментированным напитком, приготовленным из еще неизвестного в Китае фрукта: винограда. Жители Трансоксианы были кочевниками, славившимися своим умением обращаться с луком и стрелами. В Бактриане были хорошие сельская местность и города, как и в Фергане. Но самое главное, Чан Цянь смог вернуть великолепных лошадей. （11）

Путешествие Чан Цзяня было первым контактом, который произошел с людьми по ту сторону варварского пояса фехтования — в северном Китае.Впервые они познакомились с центральноазиатскими культурами, которые, в свою очередь, познакомились с греческой цивилизацией. Фактически, Александр Македонский (356-323 гг. До н.э.) добрался до восточной Персии, и в то время, несомненно, происходило скрещивание.

Постепенно в Китай стали проникать товары от торговли с другими странами: коврики, драгоценные камни, осла, которого привезли хунну , виноград и ранее неизвестные животные, такие как определенные породы лошадей.

Таким образом, мы можем сказать, что путешествие Чан Цзяня за пределы Среднего царства было первым шагом на пути к соединению Китая со знаменитым шелковым путем.Фактически, было бы более уместно описать этот маршрут как «конный путь», поскольку на самом деле для приобретения лошадей китайский двор обменивал сюнну на шелка и железные предметы. （12）

Следовательно, вряд ли случайно найденные археологами статуи этого периода часто изображают лошадей и их всадников. Это отражение подъема легкой кавалерии в военных стратегиях. Окраска этих лошадей отражает более чистую породу животных, несомненно, результат последовательного скрещивания на императорских конных заводах.Мы больше не находим приземистых лошадей, которые можно найти в императорской гробнице на горе Ли. Новая порода лошадей была мощнее и грациознее. Они, безусловно, были быстрее и заслужили свое прозвище «летающие лошади», примеры которого были найдены в гробницах династии Западная Хань в провинции Ганьсу.

КУЛЬТУРА В ТЕНИ МИРА

Военные стратегии во время династии Восточная Хань (25–220 гг. Н. Э.) И в течение следующих четырех столетий, предшествовавших династии Тан, были сосредоточены на совершенствовании разведения лошадей и улучшении конницы.В этот период столица находилась в Лоянге. После правления Чан Ци Китай начал выходить из своего изоляционистского оцепенения и диверсифицировать свои союзы, чтобы нейтрализовать угрозы со стороны соседних королевств. Также рос интерес к укреплению торговых связей и доступу к основным товарам, таким как лошадь. Древний Китай все больше начинал смотреть на Запад.

Китай издавна был пропитан традициями и глубоко осознавал свое культурное превосходство, подкрепленное интеллектуалами, такими как поэты и художники, которые оставили после себя множество произведений.Китай чувствовал все большее культурное давление в пользу мира. Или для войны … возможность для нее показать свою превосходящую силу. Для армий не было недостатка в людских кормах, и вскоре Китай приблизился к тем соседям, о которых она знала. Первая перепись, проведенная во время правления Первого Императора, установила, что население страны составляет более пятидесяти семи миллионов человек, что больше, чем было во всей Римской империи на пике своего могущества. Политическое единство и лошади были наиболее ценными активами на этом этапе.

Дилемма сосредоточилась вокруг того, одичать и выжить или остаться цивилизованным и погибнуть. Латинская фраза Si vis pacem para bellum («хочешь мира, готовься к войне»), наконец, вышла на первый план. Первые годы правления династии Тан являются достаточным доказательством этого: культурная жизнь процветала под прикрытием подготовки к войне.

Контакты с западными королевствами Ферганы, Трансоксианы, Бактрианы, а затем с Персией и арабами, а также усиление контактов с Центральной Азией и, на юге, с Тибетом напрямую отразились на улучшении китайских лошадей посредством скрещивания.С 558 по 578 год, ближе к концу Северной и Южной династий, слава Китая также привлекла в Чан-ань несколько посольств из Персии и Средней Азии.

В первые пять лет правления династии Тан были предприняты усилия по уничтожению всех вражеских сил, включая тангутов (13), и особенно новой угрозы, исходящей от турецких захватчиков. После различных вторжений на западные границы страны турки наконец достигли Чан-аня, но были отброшены до Монголии.К 640 году Тан получил контроль над королевством Каочанг, известным своими превосходными породами лошадей.

Закон спроса и предложения означал, что в тот период можно было купить лошадь за сорок кусков шелка. Времена, когда лошадей можно было купить за сотню золотых, казались давно минувшими. Есть много противоречивых упоминаний о количестве лошадей, поскольку единственный надежный источник состоит из отчетов о сражениях и военных столкновениях.

Есть упоминание о том, что приобретение пяти тысяч лошадей привело к разведению двадцати тысяч лошадей и что у императора Чун Сянь было около сорока тысяч скакунов, большинство из которых были из Средней Азии.В 725 году, когда династия Тан находилась на пике своего развития, цифры показывают, что было доступно около четырехсот двадцати тысяч лошадей. Это количество было гарантировано тем, что декрет 705 года предусматривал возврат пастбищ в царское пользование.

Однако хорошие годы длились недолго, поскольку мир, в котором находился Китай, в конечном итоге привел к упадку в государстве. Пострадавший от продолжительных последствий постоянной войны между феодальными государствами и королевствами, все стремящиеся к власти через контроль над страной, и начинающий чувствовать, что, подавив угрозы со стороны приграничных регионов, творческий потенциал Китая должен был быть затоплен упадком.

Эта красиво очерченная голова отражает излюбленное положение лошадей во времена династии Тан. В качестве знака высокого класса в этом примере мы видим заботу, проявленную в богато декорированной сбруи и изящно ухоженной гриве.

На протяжении веков оборона Китая зависела от сложной системы взаимосвязанных стратегических позиций, наиболее очевидно в районе Великой стены. Имперская гвардия была центральным корпусом армии, поддерживаемым полками, расквартированными в укрепленных городах, и частями, размещенными у Великой стены.Связь между юнитами осуществляется с помощью системы световых и дымовых сигналов. Существовали также специальные отряды, отвечающие за охрану пастбищ и табунов лошадей. Солдаты-фермеры получили землю для выращивания сельскохозяйственных культур и для целей обороны, в то время как солдаты канала отвечали за охрану имперских водных путей. Во времена династий Хань и Цинь был призыв на военную службу, и мужчины в возрасте от двадцати трех до тридцати лет должны были служить один год в Имперской гвардии и еще один год в своих родных регионах.

Постепенно вся система была демонтирована и создана профессиональная армия. Император Сюань-цзун взошел на трон в 712 году и с целью повышения эффективности армии в 723 году постановил, что должна быть постоянная Имперская Гвардия. Чтобы получить сто двадцать тысяч человек для службы в этой гвардии, необходимо было отменить многие налоги и некоторые виды наказаний.

С трудом завоеванный мир, достигнутый после победы над восточными турками в 630 г., западными турками в 657 г., джанпанцами в 663 г. и Кореей в 666–668 гг., Поднял доверие империи до такой степени, что в 737 г. император был вынужден смягчить режим вербовки солдат: « Поскольку в Империи нет причин для беспокойства, стоит дать мужчинам некоторую свободу действий.Отныне в войсках будут только постоянные солдаты, ответственные за обеспечение безопасности этой страны … » （14）

Тот факт, что военная служба больше не была обязательной, означало, что в 745 году министр Лэй Лю Фу издал указ, а это означало, что призыв на военную службу практически уйдет в прошлое. Больше не было необходимости в том, чтобы пограничные войска выходили в полную силу.

Серебряная дорожная фляга, позолоченная (18.5 см высотой), датируемые династией Тан (VII или VIII век), обнаруженные в Сиане. Рельефная фигура представляет собой «танцующую» лошадь из знаменитой школы императора Сюаньцзуна (воспроизведена с Tr ~ ‘esors d’Art de la Chine).

Без того, чтобы Тан обратил на это особое внимание, снова возникла старая дилемма — опасность не всегда таится за пределами империи.

ТАНЦУЮЩИЕ ЛОШАДИ

До этого момента поколения новых пород лошадей предназначались для военного использования в кавалерийских полках, для буксировки экипажей, для транспортировки, почты и других средств связи.Утонченность эпохи Тан также должна была быть отражена в лошади и способах ее использования.

Лошадь в династии Тан была высокопородным животным, которое мало походило на пони времен правления Первого Императора. Это развитие может быть доказано археологическими находками, датируемыми периодом от Западной Хань до династий Тан. Например, статуи лошадей, найденные в гробнице Первого Императора на горе Ли, довольно короткие, около 1,70 м в высоту и 2 м в длину, что отражает их тесную связь с пони, привезенными кочевниками с северо-запада и монгольских степей.

Эти статуи, кажется, соответствуют изображениям лошадей на гравюрах, рисунках, картинах и других статуях того же периода. Как мы видим, в это время была заметная разница между ростом и длиной лошади. После этого этапа пропорции лошади постепенно менялись, пока высота не стала равной длине тела, напоминая лошадей, изображенных на картинах, а также бронзовые и глиняные статуи, созданные художниками Тан.

Однако на то, как изображалась лошадь, могло повлиять множество факторов, а это означало, что ее изображение несколько отличалось от реальности. Китайская живопись и каллиграфия развивались таким образом, чтобы подчеркнуть идеи, а не форму. Все произведение искусства пронизывает, как правило, впечатление qi , сущностный дух, достигаемый, когда художник полностью гармонирует со своим предметом.

Игра в поло зародилась в Персии, но быстро стала любимым развлечением аристократов династии Тан.Эта реалистичная модель отражает движение и скорость игры. Лошадь пытается вытянуть ноги как можно дальше, наклонив голову набок, чтобы дать игроку максимальную свободу для удара по мячу. В свою очередь, тело игрока напряжено, его колени обхватывают лошадь, а голова поднимается в ожидании удара по мячу. Сильное, но бесстрастное выражение его лица создает изысканный баланс.

В результате баланс между ростом и длиной мог быть создан из желания достичь гармонии между реальностью и духом лошади.Тем не менее, по-прежнему верно то, что цель коневодов во всем мире — получить этот идеальный набор измерений. Однако династия Тан была периодом художественного реализма, и нет никаких сомнений в том, что мастера того времени были очень внимательны к деталям животных, которых они лепили.

Что можно сказать, так это то, что лошади, которые мы видим в глиняных и бронзовых статуях, были скопированы не с обычных лошадей, а с высокопородных потомков лошадей из Ферганы и Персии.Они принадлежали императору, двору, знатным сословиям, евнухам и наложницам как признак их социального положения. Подтверждением тому служат изысканные украшения, которые их украшают.

Fei Ma, летающая лошадь, которая была принята в качестве мотива китайского туристического департамента. Этот экземпляр, сделанный из бронзы и относящийся к династии Восточная Хань, был найден в Лейтае, Увай, в 1969 году. Грациозность и движения лошади отражены в тонком повороте головы и легкости копыт.

Мирное время должно было привлечь внимание к лошади по-новому. Лошадь должна была стать символом богатства и отличия, использоваться в охоте и играх в поло, которые были новым занятием для богатых классов. Были также созданы школы верховой езды для обучения лошадей терпеливой выездке. К 667 году императорский указ разрешил езду на лошадях только правящим классам.

Лошади в большом количестве импортировались из Среднего Востока и Трансоксианы для использования в скрещивании с лошадьми в императорских конюшнях.Очень высоко ценились великолепные лошади, выведенные из лошадей из Ферганы и Коканда. Последние были названы «небесными», и из них белые были самыми популярными. Лошади этой породы часто использовались в качестве сюжетов для картин известных художников.

Художник Хан Гань (ок. 720-780) приобрел известность, нарисовав лошадей императора Сюань-цуна и его любимой наложницы Ян Юй-фэй (Ян Гуй-фэй), в частности ту, которую звали Чжаобайе (сияющая ночью). белизна).

Считая, что поло является отличной тренировкой для его войск, император Сюань-цзун поощрял его практику посредством императорского указа, изданного в 747 году. Игра была уже популярна среди правящих классов после того, как император Тай-цзун увидел демонстрацию команд поло. пришедший из Туфана. Археологические раскопки обнаружили поля для игры в поло на территории дворцов и летних домов.

В поло играли командами из двадцати игроков верхом на лошади.（15） Это все еще популярная игра в Монголии, стране, из которой она была импортирована во времена династии Тан. Известно, что изначально игра пришла из Средней Азии или Персии.

Китайские драконы — это могущественный и доброжелательный символ в китайской культуре, предполагающий контроль над феноменом воды, например.г. вызов дождя во время засухи. Драконы повсюду в Китае — в легендах, фестивалях, астрологии, искусстве, именах и идиомах.

Драконы считаются удачливыми и добрыми — весьма отличными от злых, опасных, огнедышащих драконов из большинства западных историй.

Краткие сведения о китайских драконах

• Китайские драконы фактически не существуют — нет никаких доказательств того, что они настоящие существа.
• Дракон — один из двенадцати китайских знаков зодиака .
• Императоры в древнем Китае были идентифицированы как сыновей драконов . И в то время обычным людям не разрешалось иметь предметы с изображениями драконов.
• Китайские драконы символ удачливых , благосклонных, могущественных и благородных; не такими чудовищами, как их изображают в западных историях.
• На изображениях большинства китайских драконов длинное тело, как у змей, и острые когти, как у ястребов — меньше похоже на динозавров, чем на западных драконов..
• Китайские драконы живут на дне морей , рек, озер или где-либо еще с водой.

Узнайте больше о китайских драконах.

Древние китайские символы дракона

Драконы встречаются во многих аспектах китайской культуры, от легенд о китайском происхождении до современных талисманов, от фестивалей до астрологии и идиом.

Предки китайского народа

Было сказано, что тысячи лет назад Янди (легендарный вождь племени) был рожден телепатией своей матери с могущественным драконом .С помощью дракона и в союзе с Хуанди (легендарным вождем племени) они открыли прелюдию к китайской цивилизации; Итак, Янди и Хуанди считались предками китайцев.

Со временем китайцы называют себя потомками Янди и Хуанди, а также потомками китайского дракона.

Дух безжалостности и новаторства

Дракон превратился из воображаемого вундеркинда в талисман с древних времен до наших дней.Это олицетворяет безжалостный и новаторский дух китайского народа идти в ногу со временем.

Дракон не только преобладает в Китае, но также очень популярен среди китайцев, живущих за границей ; он стал символом Китая и китайской культуры.

Связаны с фестивалями и праздниками

Танец дракона: танец дракона исполняется на многих праздниках , e.г. Китайский Новый год. Обычно это длинный дракон, достигающий 70 метров в ширину, который создается из бамбуковых обручей, покрытых блестящей тканью, и держится танцорами.

Гонки на лодках-драконах: лодки-драконы украшены в стиле китайского дракона. Эта деятельность обычно привлекает многих людей , чтобы оценить обычай во время традиционного Праздника лодок-драконов.

9 типов китайского дракона

Согласно китайским мифам, у дракона девять сыновей с разными персонажами, и их изображения широко используются в архитектурном декоре, особенно в императорских дворцах.Девять сыновей часто используются в украшениях и скульптурах зданий.

Изображения 9 сыновей китайского дракона

Названия 9 видов драконов в Китае

• Бикси (赑 屃 Bìxì / bee-sshee /) — старший, черепаховидный, с острыми зубами, любит носить тяжелые предметы; часто на могилах / памятниках
• Qiuniu (囚 牛 Qiúniú / chyoh-nyoh /) — желтый чешуйчатый дракон, любит и преуспевает в музыке; часто украшает музыкальные инструменты
• Язи (睚眦 Yázì / yaa-dzrr /) — змеиное брюхо и голова леопарда, склонные к драке / убийству; часто украшает рукоять меча
• Чаофэн (嘲 风 Cháofēng / chaoww-fnng /) — инстинктивно предприимчивый; часто украшает коньки дворцовых крыш
• Pulao (蒲 牢 Púláo / poo-laoww /) — известен громким плачем; часто на ручках колокола
• Chiwen (螭 吻 chīwěn / chrr-wnn /) — обитает в море, с резким голосом, наслаждается пожирающими существами; часто на коньках дворцовых коньков
• Биань (狴 犴 Bì’àn / bee-an /) — любит судебные процессы, часто стоит у ворот тюрьмы
• Suanni (狻猊 Suānní / swann-nee /) — в форме льва, наслаждается сидением, скрестив ноги, и запахом ладана; часто на буддийском храме курильницы и сиденья
• Fuxi (负 屃 Fùxì / foo-sshee /) — наиболее китайский драконоподобный; часто на каменных скрижалях

Дракон китайского зодиака

Китайский зодиакальный знак Дракона: Каждый год в пределах каждого 12-летнего цикла лунного календаря представлено в китайской мифологии одним из 12 животных.Знаку зодиака Дракон принадлежат люди, родившиеся в 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012 или 2024 годах.

Идиома дракона — «Крадущийся тигр, затаившийся дракон»

卧虎藏龙 wò hǔ cáng lóng, «крадущийся тигр, скрытый дракон», означает талантливых людей, которые скрываются.

Крадущийся тигр, затаившийся дракон — также известное название фильма. Посмотрите 10 фильмов перед поездкой в ​​Китай.

Происхождение дракона в Китае — тотемы древних племен

Ряд легенд о происхождении дракона возник в ходе китайской истории, из которых Теория поклонения тотему более популярна, чем другие.

Желтый Император (Хуанди, легендарный вождь племени) развязал серию из войн против девяти племен в Долине Желтой реки и после победы над ними включил тотемы других племен в свой драконий тотем.

Это объясняет, почему дракон имеет атрибуты, принадлежащие девяти другим существам: глаза, как у креветки , рога, как у оленя , , большой рот, как у быка , нос, как у собаки , , усы, как у сома , грива льва , длинный хвост как у змеи , чешуя как у рыбы и когти как у ястреба .

Эволюция китайских драконов

Украшение китайского дракона — здания, костюмы и оперные представления

Китайских драконов не существует в реальной жизни, но вы можете увидеть много элементов драконов в Китае. Следующие три предложения — это всего лишь несколько примеров того, где «существуют» китайские драконы. Вы можете открыть для себя больше драконов.

В древних имперских зданиях, подобных Запретному городу

Китайский дракон символизирует суверенитет императоров, и все, что с ним связано, принадлежало исключительно императорам в китайском феодальном обществе.Древние императоры называли своих сыновей «семенами драконов», их одежды — «драконьими одеждами», а их стулья — «драконьими стульями».

Когда вы входите в Запретный город , вы можете увидеть элементы китайских драконов почти повсюду: девять сыновей дракона на золотой крыше, на каменном полу, украшение императорского кресла, деревянные скульптуры на столбах, поручнях и т. Д.

Вышивка на императорских мантиях и музейных артефактах

Посетив китайский музей с древними реликвиями , вы можете увидеть много императорской одежды, расшитой китайскими драконами.

Вы можете найти их скучными, потому что все они выглядят одинаково. Но если вы обратите внимание на цвет каждого дракона , количество пальцев на ногах и жесты , вы обнаружите, что они разные . Рисунок дракона на мантии императора имеет четыре лапы с пятью пальцами на каждой, а один на мантии вассала изображает только четыре пальца на каждой лапе, что подчеркивает превосходство древних императоров.

Если вы поклонник Каннского кинофестиваля, вы помните, что китайская актриса Фань Бинбин однажды вышла на красную ковровую дорожку в платье с вышивкой китайского дракона, что было потрясающе.

Будет более интересно посетить китайский музей, если вы знаете больше о китайских драконах.

Драконы в китайской опере

Есть много китайских оперных спектаклей со словом «дракон» в названии. Также вы можете увидеть драконов в императорских одеждах в оперном шоу, когда есть роли, изображающие императорскую семью.

Изучите культуру китайского дракона

Лучший способ познакомиться с культурой драконов Китая — это посетить страну и узнать о культуре с местным экспертом.Мы находимся в Китае и можем организовать для вас культурный тур с знающим местным гидом.

Запретный город в Пекине пропитан культурой драконов, и императоры считают его своим символом. Смотрите наши лучшие туры по Запретному городу:

Посмотрите другие туры по Китаю для вдохновения.